TD VIE POLITIQUE
Exposé : Les oppositions politiques et religieuses autour de la question scolaire sous la 3ème République

Introduction :
Au début de la 3ème République l’Eglise occupe un rôle majeur dans l’Ecole. L’enseignement religieux sous la 3ème République profite de la liberté d’enseignement reconnue par la loi Falloux. La loi Falloux est une loi qui a été promulguée le 15 mars 1850 sous l’impulsion d’Alfred de Falloux alors ministre de l’Instruction publique, cette loi instaure la liberté de l’enseignement secondaire. Elle fait la distinction entre l’enseignement public, à la charge de la commune, du département et de l’Etat, et l’enseignement privé auquel est instauré une grande liberté. Cette loi favorise l’enseignement catholique dans les établissements primaires et oblige les communes de plus de 800 habitants à ouvrir une école de filles. Par cette mesure elle complète la loi Guizot qui rendait obligatoire une école de garçons dans toute commune de plus de 500 habitants. Cette loi est contraire au principe de laïcité dans l’enseignement. A cette époque le secteur de l’enseignement est donc une place forte pour l’Eglise dans la société française. En effet le système public est devenu un lieu de diffusion du message religieux, le catéchisme est une discipline obligatoire et les instituteurs et institutrices sont très souvent recrutés dans le corps de l’Eglise. Cela vaut pour le primaire mais aussi pour le secondaire qui n’échappe pas à cette imprégnation catholique. Depuis La loi Falloux l’instruction est en grande partie entre les mains du Clergé, c’est principalement le cas de l’enseignement pour filles mais il y a aussi 1/3 de garçons fréquentant l’école religieuse. Les congrégations (groupe de personnes vivant en communauté pour des motifs religieux) ont aussi acquis une position de dominance dans la scolarisation des jeunes gens de l’aristocratie et de la haute bourgeoisie. Les collèges d’Etat pour leur part accueillent un nombre croissant