Les origines de la pensée grecque, Jean-Pierre Vernant, puf, 2012
Moyen Age grec : naissance de la cité + institution pensée rationnelle
Environ 900-750 av JC = époque géométrique = reprise relation avec l’orient = la Grèce prend plus conscience d’elle-même et de sa puissance par rapport aux autres.
Etat prend la forme de débats publics, c’est une affaire commune, rapport d’équilibre, d’égalité en politique.
Tournant de la Grèce au VIII-VIIème siècle av. J.C

Royauté Mycénienne : depuis 2000-1900 av J.C. culte du cheval avec apparition des chars.
Pouvoir centrale : vie sociale autour du palais, Roi unifie en sa personne tout les éléments du pouvoir = économie politique prise en charge et règlementée par le palais, troc
En Grèce souvenir de cet aspect religieux du roi mythique, du roi divin : * Aspect belliqueux = cf aristocratie guerrière * Les communautés rurales peuvent subsister sans le palais * Système palatial repose sur l’emploi de l’écriture et des archives

Crise royale : distance se creuse entre dieux & peuple
Transformation dans la langue
Exaltation des valeurs de lutte, sentiment d’appartenance à une seule même communauté
Technique du char disparait
En politique aussi combat argumentatif à l’Agora
Ville centrée non plus sur le palais mais sur l’Agora

Avènement de la Polis VIIIème – VIIème avant J.C : prééminence de la parole sur tous les autres instruments du pouvoir. Il y a même une divinité représentant la force de persuasion : Peitho
Se dégage donc un domaine public
Elargissement du cercle de ceux qui ont accès au monde spirituel
Argumentation au cœur de la vie = exégèse
La connaissance n’appartient plus qu’aux puissants mais à un plus grand nombre, elle doit être démontrée par la dialectique
Publicité : on oppose le domaine public ouvert à tous, à celui privé, secret. Mouvement e démocratisation.
Culture se diffuse à tous.

VIème siècle : isonomia : égale participation de tous les citoyens à l’exercice du