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Liberté sans loi

416 mots 2 pages
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" Il n’y a point de mot qui ait reçu plus de différentes significations, et qui ait frappé les esprits de tant de manières, que celui de liberté. Les uns l’ont pris pour la facilité de déposer celui à qui ils avaient donné un pouvoir tyrannique ; les autres, pour la faculté d’élire celui à qui ils devaient obéir ; d’autres, pour le droit d’être armés, et de pouvoir exercer la violence ; ceux-ci pour le privilège de n’être gouvernés que par un homme de leur nation, ou par leurs propres lois. Certain peuple a longtemps pris la liberté pour l’usage de porter une longue barbe. Ceux-ci ont attaché ce nom à une forme de gouvernement, et en ont exclu les autres. Ceux qui avaient goûté du gouvernement républicain l’ont mise dans ce gouvernement ; ceux qui avaient joui du gouvernement monarchique l’ont placée dans la monarchie. Enfin chacun a appelé liberté le gouvernement qui était conforme à ses coutumes ou à ses inclinations ; et comme dans une république on n’a pas toujours devant les yeux, et d’une manière si présente, les instruments des maux dont on se plaint ; et que même les lois paraissent y parler plus, et les exécuteurs de la loi y parler moins ; on la place ordinairement dans les républiques, et on l’a exclue des monarchies. Enfin, comme dans les démocraties le peuple paraît à peu près faire ce qu’il veut, on a mis la liberté dans ces sortes de gouvernements ; et on a confondu le pouvoir du peuple avec la liberté du peuple.

Chapitre III
Ce que c’est que la liberté
Il est vrai que dans les démocraties le peuple paraît faire ce qu’il veut ; mais la liberté politique ne consiste point à faire ce que l’on veut. Dans un Etat, c’est-à-dire dans une société où il y a des lois, la liberté ne peut consister qu’à vouloir faire ce que l’on doit vouloir, et à n’être pas contraint de faire ce que l’on ne doit pas vouloir.
Il faut se mettre dans l’esprit ce que c’est que l’indépendance, et ce que c’est que la liberté. La liberté est le droit de faire tout ce que

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  • Analyse comparée su petit poucet et de la fugue du petit poucet
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    Sujet : Etude comparée d’un conte et de sa réécriture : Le Petit Poucet de Perrault et la Fugue du Petit Poucet de Michel Tournier Introduction : La fugue du Petit Poucet de Michel Tournier, extraite du Coq de Bruyère, fut écrite en 1978 dans un contexte particulier. En effet, la France est en période de crise économique suite aux chocs pétroliers (1973 et 1978) mais, parallèlement, il y a une forte urbanisation opposée à des conceptions écologiques des hippies. En plus, du contexte que l’on retrouve, cette nouvelle s’inspire du conte de Charles Perrault, Le petit Poucet écrit au XVII dans un contexte de bourgeoisie grandissante et de nouvelles valeurs sociales mises en place. Mais, bien que la Fugue du Petit Poucet fût inspirée du Petit Poucet, nous retrouvons des différences notables.….

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    Le pouvoir du peuple ou le pouvoir des aveugles. » La démocratie est une liberté du peuple de choisir et toute forme de liberté en excès mènent à la tyrannie (loi du plus fort). C’est le début de la tyrannie lorsque « Lorsque les pères s'habituent à laisser faire les enfants, Lorsque les fils ne tiennent plus compte de leurs paroles, Lorsque les maîtres tremblent devant leurs élèves et préfèrent les flatter, Lorsque finalement les jeunes méprisent les lois parce qu’ils ne reconnaissent plus, au-dessus d’eux, l’autorité de rien et de personne, alors, c’est là, en toute beauté, et en toute jeunesse, Le début de la tyrannie. » De plus, la majorité des gens font partis des pauvres donc la démocratie est le choix des pauvres.….

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    Peut-on rester libre devant la vérité ? La liberté signifie, de manière générale, la possibilité, assurée par les lois ou le système politique et social, d'agir comme on l'entend, sous réserve de ne pas porter atteinte aux droit d'autrui ou à la sécurité publique. Il est important de préciser que la vérité ce distingue de la réalité, la vérité est soumise à un jugement personnel que l’on attribue à quelque chose, c'est-à-dire que quelque chose peut être vrais ou fausse selon la représentation ou le jugement qu’on lui donne alors que la réalité c'est un caractère de ce qui a une éxistence réel, de ce qui existe comme chose, la réalité du monde physique est un exemple de la réalité. Pour accéder à la vérité, nous devons faire preuve de bon sens et de raison, c'est ce qui nous distingue de l'animal, Descartes affirme entre autre que la première vérité indubitable qui nous distingue de l'animal c'est le Cogito, je peux douter de tout mais ce qui est sur c'est que je pense donc j'existe.….

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    Nous verrons que l’expression permet aux individus de faire jouer une liberté qui semble indissociable de la démocratie ; puis nous remarquerons que en tant que s’exprimer semble une action entièrement tournée vers la contestation, elle se profile comme un éventuelle remise en cause de la démocratie représentative. * * Le fait de manifester sa pensée revient à faire usage d’un des ses droits fondamentaux c’est à dire la liberté d’expression. L’opinion publique s’est constituée permettant à chacun de se situer et la création d’une civilisation électorale a donné un moyen d’expression au peuple. Cependant s’exprimer c’est aussi prendre le risque d’être manipulé étant donné que cela signifie avoir la capacité de limiter le pouvoir.….

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