Or, c’est spécifiquement ce mélange, cet humour noir, qui caractérise l’écriture de Houellebecq. Chez lui on rit du pire et du malheur. Il nous fait rire d’existences pitoyables. Sa gaieté n’est pas franche, heureuse et joyeuse et son comique est fortement teinté de négativité. En fait, comique et tragique sont constamment en contact dans ses romans. Le narrateur lucide des Particules élémentaires signale par exemple:
«L’humour ne sauve pas; l’humour ne sert en définitive à peu près à rien. On peut envisager les événements de la vie avec humour pendant des années, dans certains cas on peut adopter une attitude humoristique pratiquement jusqu’à la fin; mais en définitive la vie vous brise le cœur»
(p. 361). Houellebecq provoque des réactions variées parce que son comique est un comique d’amertume, marqué par le cynisme et l’humour noir.

nt des fictions purement virtuelles qui ne communiquent que par l’Internet avec d’autres néo-humains. Dans son dernier roman,
Houellebecq raconte que l’homme a volontairement pris d’autres formes, abandonnant sans regret sa vie humaine. Les clones ne sont pourtant guère plus heureux que les être humains. Daniel 24 se suicide et Daniel 25 finit par s’enliser dans les eaux bénéfiques entourant ce qui fut un jour l’île de Lanzarote. Daniel 25 a décidé de quitter la communauté des néo-humains et s’aventure parmi les sauvages. Le projet de supprimer une fois pour toutes la race humaine, a donc toutes les caractéristiques d’une anti-utopie.
Houellebecq cherche à démystifier toute forme d’utopie. Il donne à l’utopie une fonction négative, développée avant lui par Huxley et
Orwell. De fait, l’utopie houellebecquienne exploite jusqu’à la caricature les principaux clichés du genre. Dans Lanzarote, il parodie le récit de voyage imaginaire au bout duquel un narrateur découvre un pays inconnu où règne l’ordre social idéal. Depuis l’Antiquité, des auteurs d’utopie situent souvent leur