De la lumière divine aux lumières de la raison : telle est en substance l'idée générale du 18ème siècle. L'homme des Lumières se veut libre de se consacrer aux sciences, à la philosophie, aux lettres et de se libérer de la tutelle de Dieu. Voltaire fait partie de ces grands hommes, qui ont marqué cette époque. Ses écrits lui attirent la sympathie du peuple, et forment le ciment de l'esprit révolutionnaire. Parmi ces contes philosophiques, Micromégas (paru en 1752), perpétue la mode des récits de voyage. Mais ici Voltaire s'est amusé à dépayser le lecteur avec un voyage cosmique qui l'entraine loin de ses certitudes habituelles. L'histoire est celle de Micromégas, un Sirien géant, et de son compagnon Saturnien, qui partent à la découverte du cosmos. En utilisant le voyage fictif et philosophique, Voltaire offre au lecteur du 18ème siècle une vision du monde dans lequel il vit. Le conte sert en fait de prétexte à Voltaire pour rendre compte de son regard sur les hommes. En choisissant des êtres venus d'ailleurs, il feint de porter un regard objectif sur les hommes (tout comme Montesquieu dans Les lettres persanes) pour mieux dénoncer ce qu'il condamne.Le texte que nous étudions ici est un extrait du chapitre six : après être arrivé sur la Terre, les deux protagonistes rencontrent les humains qui l'habitent et parviennent à communiquer avec eux. Se met alors en place un dialogue qui nous propose une vision bien négative de l'humanité.Dans quelle mesure ce discours est il un moyen pour Voltaire de rappeler à l'homme sa juste condition et de constituer une critique de son temps? Nous verrons dans un premier temps les disproportions humoristiques que Voltaire utilise pour ridiculiser l'homme. Puis dans un second temps nous verrons que l'auteur nous offre le portrait d'un monde déraisonnable en nous décrivant une humanité orgueilleuse et en faisant de Micromégas le porte parole de ses idées.

Dans le conte, Voltaire oppose les deux géants aux humains qui deviennent