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271 mots 2 pages

(1715-1789)
Le siècle des Lumières est sans doute le siècle le plus dense, le plus révolutionnaire, le plus novateur dans tous les domaines qui soient : sciences, littérature, arts musicaux, picturaux, architecturaux, vie en société, économie, instruction, etc.Découvrir ce siècle c'est découvrir les raisons pour lesquelles la France était prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution.Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres!La métamorphose a été longue et nous prendrons les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV et 18 brumaire, coup d'Etat de Napolélon. Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire : il dépasse toutes les frontières, y compris celles de la France. Les changements qui ont été opérés sont considérables.

Il est souvent utilisé dans la littérature historique comme synonyme de XVIIIe siècle européen.

les Lumières sont des philosophes agissant et pensant au nom de la raison de la sagesse et après mure reflexion. ils sont donc contre la religion qui implique fanatisme et superstition, contre le pouvoir et la monarchie absolue. mais pour plus de liberté individuelle, d'un monde uni et solidaire. Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans tous les domaines ». Ces causes célèbres ont permis une mise en perspectives des lois et des coutumes d’Europe et ont ainsi opéré une révolution sociologique et ouvert la brèche à l’anthropologie

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Chant des partisans 1. Analyse du textegenre : chanson populaireintention principale : chant de lutte, de révolte, de fraternité, de combat, appel à résister, appel à la lutte pour la liberté (il alerte celui qui écoute ''ami, entends-tu'')c'est aussi un chant d'espoir malgré la mort (les deux derniers vers se terminent sur une note optimiste)c'est un texte universel, objectif que peuvent chanter tous les peuples opprimés sur la terregénéralités sur le texte - quatre strophes (quatrains) avec des rimes suivies (aabb)- emploi du présent (mode du réel) et de l'impératif (urgence) - le tutoiement s'adresse à tout le monde sans distinction et touche davantage l'auditeur - volonté de créer un sentiment d'appartenance à un groupeà qui s'adresse-t-il ?- partisan : combattant volontaire qui n'appartient à aucune armée- camarade, compagnon : connotation politique (socialiste et communiste) - ouvrier : celui qui travaille dans les usines contrôlées par les allemands et dont la production part en Allemagne- paysan : son bétail, ses cultures sont réquisitionnéesIls forment l'armée de l'ombre qui s'organise en réseaux et dans les maquis pourquoi résister ? - L'occupation allemande est insupportable (pillage des richesses, rafles des juifs, des opposants, censure, arrestations, tortures, condamnations à mort, déportation) - Le régime de Vichy est insupportable (collaboration étroite avec les allemands, camps de détention en France, lois anti-juives, milice, STO, censure, culte de la personnalité).Comment répondre à l'appel ?- En combattant (voir le vocabulaire sur les armes)couplet 1 : rappel de la situation désespérée du pays (v.1-2) et appel à la lutte et lueur d'espoir (v.3-4)- ami : c'est celui à qui on peut se confier et tout dire : l'amitié,….

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C’est pendant la Seconde Guerre Mondiale après l’invasion de la France par les Nazis des Hommes et des Femmes se sont levés pour libérer la France du joug allemand: les PARTISANS Ce chant est un mouvement de résistance face à la guerre, à la xénophobie (peur de l’étranger, racisme) et à l’antisémitisme des Nazis, c’est un hymne à la fraternité patriotique et à la liberté. Le Chant des Partisans a donné lieu à de nombreuses interprétations, tout d’abord celle d’Anna MARLY, sa créatrice, puis Germaine Sablon, Johnny Hallyday, Jean Ferrat, Charles Aznavour, Joan Baez, Line Renaud… et à des reprises comme celle de ZEBDA. J’ai choisi de vous présenter la version interprétée par Yves MONTAND.….

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Il s'interdit de transférer la franchise dans un autre point de vente sans l'accord du franchiseur. Il doit s'acquitter du payement de la somme de 10000 euros, payable à la signature du contrat, qui correspond au droit d'entrée dans la franchise. De plus il s'engage à verser à la franchise une redevance annuelle correspondant à 3,5% du chiffre d'affaires hors taxes. Il s'engage à ne pas exercer d'activité concurrente au franchiseur en quelque lieu que ce soit durant la durée d'éxécution du contrat.….

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Le chant des partisans ETRE CAPABLE DE DECRIRE L’OEUVRE Sa problématique : l’œuvre d’art, témoin de la guerre et de ses atrocités Domaine artistique : Art du langage et art du son Thématique :….

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Le chant des partisans était sifflé pour passer à travers le brouillage de la BBC par les Allemands. - Paroles : Le but du chant est d’appeler tout le monde à résister (« ami, partisans, ouvriers et paysans, camarades, tueurs, saboteur, frères »). Il faut sauver la France de l’ennemi (« le vol noir des corbeaux ») et du malheur (« pays qu’on enchaîne, faim, misère »). Le chant rappel aussi les raisons de la lutte (« brisons les barreaux, la haine, la liberté nous écoute »).….

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Le chant des partisans De la mélodie... au chant engagé Le chant des partisans est à l’origine une composition en russe de la chanteuse -compositrice russe Anna Marly. Retenue pour être l’indicatif sifflé de l’émission « Honneur et patrie » de la BBC, la mélodie émouvante devient un chant engagé avec le texte écrit par Joseph Kessel (écrivain, journaliste français, un des premiers grands reporters, académicien) et son neveu Maurice Druon (écrivain et académicien). La première version a été enregistrée par Germaine Sablon et diffusée régulièrement….

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Partisans au projet Il existe plusieurs partisans au projet de la minicentrale à Val-Jalbert notons par exemple, la municipalité de Chambord, l’Organisme de bassin versant Lac-Saint-Jean, la Société récréotouristique de Desbiens, le CLD Domaine-du-Roy et les MRC du Domaine-du-Roy et de Maria-Chapdelaine. Ils ont tous déposé des mémoires devant la Commission du BAPE en faveur du projet. Le projet a été entériné par le gouvernement péquiste en décembre dernier. Pour Pauline Marois, première ministre, le projet de Val-Jalbert constitue un exemple de partenariat entre….

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Les partisans des lumières, c'est à dire les philosophes, sont les acteurs de nombreux combats, de grandes causes. Ils ne se contentent pas d'écrire, mais se mettent aussi personnellement en cause et s'impliquent à tel point qu'ils peuvent même être arrêtés puis emprisonnés. Nous avons aussi l'exemple de Diderot qui consacra plus de vingt ans de sa vie à une oeuvre majeure et représentatrice du siècle des lumières, et qui fut emprisonné, accusé par l'Eglise de propager des idées dangereuses. l'Encyclopédie regroupe, en 28 volumes te textes et 11 de planches, énormément de connaissances dans de nombreux domaines et de très nombreux écrivains et….

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Chanson engagées : chant des partisans Poème engagé : strophe pour se souvenir, de Louis Aragon L’art engagé permet de rassembler et de mobiliser les gens pour lutte, comme la chanson « chant des partisans » qui est une chanson engagé dans le but de faire parvenir un rassemblement de partisans, pour lutter contre les libérations de la France face à l’Allemagne. Ce chant met en évidence, la révolte, la fraternité, le combat, ainsi que l’intensification de la résistance, et la volonté de libérer le pays, mais c’est aussi un chant d’espoir malgré la mort. Dans le texte, les paroles : « les cris sourd », soulignent la répression sur les opposants et résistants, « les pays qu’on enchaine », montre la volonté d’écraser toute opposition, que la France souffre d’être esclave de l’occupant Allemand, mais aussi la montée de la résistance dès 1942. Ce chant a pour but de motiver la résistance et aussi de la glorifier, ce qui a amené des hommes et des femmes, de tous horizons politique et religieux, pour lutter contre l’occupant nazi. Ce texte, est pourtant un chant de partisans, mais il n’en demeure pas pour autant comme un texte violant, car il appel à la guerre.….

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Deuxième partie : La contestation de l’autorité politique et la redéfinition permanente des règles du jeu politique Si la démocratisation de la vie politique est limitée, la monopolisation du pouvoir par une minorité de professionnels l’est tout autant : d’une part, la différenciation des activités politiques ne se fait pas sans réaction ni résistance du côté des groupes et organisations que les professionnels de la politique cherchent à exclure du champ politique ; d’autre part, la démocratisation de la vie politique provoque la mobilisation de nombreux acteurs – les Ligues de droite, l’Eglise, les intellectuels, les juristes, et de plus en plus aujourd’hui les journalistes – qui opposent chacun à leur manière les « lumières » de leur « compétence » ou encore leur autorité « morale » à « la force du nombre ». Considérant que le suffrage universel n’est pas le fondement exclusif ni même supérieur de l’autorité symbolique, ces groupes s’érigent alors en porte paroles de l’opinion publique concurremment aux professionnels de la politique. De sorte que si ces derniers parviennent à imposer durablement certaines règles, le fonctionnement interne du champ politique – y compris son contrôle – leur échappe finalement pour partie.….

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