P H I L O S O P H I E
Peut-on penser par soi-même ?
Introduction : « L'homme est un animal doué de pensée » ARISTOTE « Je est un autre » RIMBAUD Nous sommes insérés dans une histoire familiale, dans une société et une époque données. Nous nous exprimons dans un langage déjà tout-fait Nous vivons dans un monde d'idées reçues, véhiculées par les on-dit et traversées par les modes.

I. La Pensée est ce qui caractérise l'homme Argument = la pensée humaine est la seule chose qui soit certaine DESCARTES, Les Méditations Métaphysiques, le « doute méthodique » Explication de la démarche : trouver une vérité qui soit indubitable. Méthode : Soumettre toute idée aux assauts impitoyables du doute. Vérité 1 : La vérité des sens. Très utiles dans la vie de tous les jours mais on ne peut s'y fier car : illusions (bâton brisé dans l'eau) + les rêves paraissent réels. Vérité 2 : Les vérités scientifiques (des sciences simples). Rien de plus évident, au premier abord, que (a+b)²=a²+2ab+b², mais deux doutes s'insinuent. D'abord les mathématiciens peuvent s'être trompés (cf Euclide – Lobatchevski) + un malin génie, un Dieu trompeur, peut malicieusement nous fourvoyer en nous faisant croire que 2+2=4. Vérité indubitable : Le monde autour de nous s'effondre. Je ne peux plus faire confiance ni aux sens ni aux sciences. Néanmoins la solution apparaît : un malin génie peut bien s'amuser à me tromper, s'il essaie de tromper ma pensée c'est bien que cette pensée doit être quelque chose. Je peux douter de tout, mais le fait même que je sois en train de douter prouve que je pense. « Cogito ergo sum : je pense donc je suis. » => DESCARTES a donc prouvé que l'homme pense.

II. Le Moi Aliéné Argument = Cette capacité à penser démontrée par Descartes ne serait pas actualisée mais resterait en puissance. HEIDEGGER, Être et Temps, le « Dasein » / le « on » En droit, nous pouvons penser par nous-même car nous sommes des