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PhiloLog » "Connais-toi toi-même": l'âme raisonnable d'autrui miroir de sa propre raison. Platon. » Print

17/07/14 10:36

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"Connais-toi toi-même": l'âme raisonnable d'autrui miroir de sa propre raison. Platon.
Posted By Simone MANON On 15 décembre 2008 @ 7 h 31 min In Chapitre III - Autrui.,Textes | 5
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On sait que Socrate s’approprie l’inscription delphique: « Connais-toi toi-même » et qu’il exhorte Alcibiade à prendre soin de son âme. Mais comment se connaître dans cette dimension dont il faut prendre soin? Peut-on se passer de médiations pour se réfléchir dans sa part essentielle? Tout l’intérêt de ce texte est de montrer que pas plus que l’oeil ne peut se voir sans le miroir d’un autre oeil, la raison ne peut se connaître sans le miroir d’une autre raison, en particulier de celle, proprement « divine » qui accomplit la capacité de connaître et de penser dans sa perfection. Cf. Cours. [1] Répertoire. [2]

« ALCIB. : Ton langage Socrate est, à mon sens, excellent. Mais essaie de m’expliquer de quelle façon nous pourrons bien prendre soin de nous-mêmes.
SOCR. : Eh bien! nous avons déjà pris une certaine avance, puisque, sur ce que nous sommes, un accord convenable s’est établi entre nous mais nous avions peur qu’un faux pas à ce sujet ne nous fît, sans nous en douter, prendre soin de quelque chose d’autre, au lieu que ce fût de nous-mêmes.
ALCIB. : C’est exact!
SOCR.: D’où il suivait précisément que c’est de l’âme qu’il faut avoir souci et que c’est là http://www.philolog.fr/connais-toi-toi-meme-lame-raisonnable-dautrui-miroir-de-sa-propre-raison-platon/print/ Page 1 sur 4

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le but qu’il faut viser.
ALCIB.: C’est clair,
SOCR. : Quant au soin à prendre du corps et des affaires d’argent, il faut le remettre à d’autres. ALCIB. : Sans conteste.
SOCR.: Mais

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