II.1.3.b. Les différentes catégories existentielles

La notion de catégorie74(*) chez KIERKEGAARD est différente de celle d'ARISTOTE75(*) et de KANT76(*), en ce sens que chez lui, les catégories sont des caractères concrets, indispensables, incompréhensibles qui font l'individualité de chaque homme. Ces caractères se trouvent chez tout homme, sauf chez l'homme pris dans son essence universelle.

· Catégorie de l'unique

Chaque homme, en tant qu'individu, est unique. Unique en ce sens que l'individu est un être distinct des autres êtres de sorte qu'il ne peut y avoir au monde deux individus absolument identiques et indiscernables. Chaque individu est strictement original et mène une vie dont il ne peut se décharger sur les épaules des autres, car personne ne peut vivre ni exister à la place d'autrui. Dans cette catégorie, on peut voir de façon claire l'influence de la pensée de PASCAL qui disait déjà qu' « on vit seul comme on meurt seul ». C'est pourquoi la pensée rationaliste ne peut jamais atteindre l'homme de manière complète puisque étant d'une unité sans pareil et ayant des caractères qu'on ne peut attribuer aux autres par un raisonnement déductif.

· Catégorie du secret

Toute conscience forme un monde clos, un peu comme le concevait LEIBNIZ au sujet des monades. Il est vrai que l'on peut s'exprimer, se faire connaître dans une certaine mesure, mais tout ce qu'on pourra dire de nous ou sur nous restera toujours incomplet. Voilà pourquoi KIERKEGAARD publia la plupart de ses ouvrages sous des pseudonymes ; car aucune d'elle ne l'exprime dans l'infini richesse de la complexité de sa vie intérieure. C'est également la raison pour laquelle le philosophe existentialiste propose qu'il faille abandonner le projet de vouloir connaître l'autre puisque une telle connaissance sera seulement de l'ordre de l'abstraction, de l'objectivité et laissera échapper l'individualité qu'on cherche à explorer, à saisir. Cependant, il y a la possibilité de transmettre un