Que nous apprend l’histoire ?

Thème : La culture
Notion : Histoire

Plan rédigé:
1. (a) Concevoir l’histoire comme une simple juxtaposition d’évènements conduit tout d’abord à l’évidence à signifier que l’apprentissage de l’histoire s’apparente à l’apprentissage d’une chronologie d’évènements, c’est-`a-dire à l’apprentissage d’un savoir des évènements passés,
(b) qui ne tient d’ailleurs pas tant à une connaissance précise et isolée de ces évènements qu’à la connaissance de leurs liens chronologiques et de leurs rapports d’implication,
(c) ce qui revient à constater d’ailleurs que la connaissance de l’histoire est plus une connaissance de situations et des modes de vie des hommes qui a de la valeur en tant qu’elle instruit autant sur ce qu’est l’homme que sur ce qu’il a été.
2. (a) En outre, si tout apprentissage historique se construit par une analyse du sens des évènements importants, il nous faut constater que cet apprentissage ne révèle toute son utilité qu’à mesure que l’esprit s’interroge et découvre que l’histoire n’est jamais une pure donnée objective mais doit être interprétée et construite dans la masse des évènements. Cette remarque permet de montrer que l’histoire ne laisse pas aussi facilement comprendre comme une succession linéaire d’évènements.
Apprendre l’histoire nous apprend alors moins ce que nous avons été que ce que nous sommes, dans la mesure où l’ordre est toujours supposé. Nous sommes donc confrontés à une vérité historique relative,
(b) qui nous oblige à critiquer nos propres méthodes de pensée
(c) et nous conduit plus à supposer ce que nous avons été pour constater et nous interroger sur ce que nous sommes devenus
3. (a) Enfin, une telle conclusion laisse à supposer que nous sommes en mesure d’accéder à ce que produit l’histoire au-delà des interprétations multiples. Toutefois, il apparaît qu’aucune vérité ne résiste à un examen approfondi et précis, ce qui conduit à douter du fait que l’histoire puisse atteindre à