Certaines choses valent plus que leurs valeurs, partant de ce point, Harpagon est la victime de son avarice. D’abord Harpagon est décédé parce qu’ils l’ont volés son argent. La fin de ce dernier est soulignée par le sens propre du mot « Assassiné » qui est associé directement à la perte de son argent. Ce n’est pas exagéré, mais c’est la réalité d’Harpagon, il valorise tant son argent au détriment de sa vie. Pour lui, vivre sans son argent c’est impossible, cela décri bien son excès d’amour pour ce dernier. Aussi le sens propre de la citation « on m’a coupé la gorge » symbolise qu’Harpagon et son argent font un, ce qui permit l’association du meurtre et vol. Ensuite, cette perte, relève le désespoir d’Harpagon. La force de lien entre Harpagon et son Argent est signalée par la personnification de ce dernier et que celui si fait l’objet de sa passion. Cette dure séparation a vraiment bouleversée la vie d’Harpagon, cette dernière est bien marquée par la gradation « j’ai perdu mon support, ma consolation, ma joie ». Donc toute cette errance signe la fin et le désespoir d’Harpagon par la perte de son argent qui est sa raison de vivre. Ainsi, Harpagon s’est rendu la victime de lui-même par le déséquilibre qui marque sa personne, soit le châtiment de sa pêché qui est l’avarice.
Harpagon, vieil avare tyrannique, a entrepris de réduire le train de vie de sa maison. Par la pratique de l’usure, il continue à accroître sa fortune. Veuf, il abrite sous son toit ses deux enfants : sa fille Élise et son fils Cléante. Au début de la pièce, nous apprenons qu’Élise est amoureuse de Valère, le fils d’un noble napolitain exilé, cachant son identité sous un faux nom, mais elle n’ose envisager un mariage sans l’accord de son père. Valère, pour vivre auprès d’elle, a donc imaginé de se faire engager comme majordome d’Harpagon. Cléante, quant à lui, souhaite épouser Mariane, jeune fille sans fortune vivant avec sa mère. Harpagon, grâce à l’entremetteuse Frosine, nourrit lui