Prometheus :
Prometheus ist ein Gedicht von Goethe. Das Gedicht wurde 1774 geschrieben. Es erinnert an den Mythos. Zeus symbolisiert die Aristokratie und die Monarchie. Prometheus vertritt die Bürger, die sich erheben.
Wir können uns fragen, wie Goethe als Stürmer den Mythos von Prometheus behandelt.
In dem ersten Teil studieren wir Goethes Kritik an den Göttern. Im zweiten Teil interessieren wir von dem Groll von Prometheus und im dritten Teil wie Prometheus als schaffenden Gott sich behauptet.

I : Kritik der Götter :

Prometheus spricht mit Zeus. Wir können einen Imperativ „ bedecke“ (v.1) sehen. „ Glut“ (auf der Verse 11) symbolisiert das Feuer von Prometheus.
Prometheus erinnert Zeus daran, dass er das Feuer gestohlen hat. Er spricht in einem bösen und aggressiven Ton.
Es gibt eine Anspielung auf den philosophischen Kontext.
Die Bibel ist laut Reimarus eine Reihe von aktiven Allegorien. Sie hat keinen historischen Grund.
Prometheus beleidigt der Göttet.

II : Der Groll von Prometheus :

Wir beobachten Theorische Fragen, um die Götter zu kritisieren (Zitat „ Da ich ein Knabe war“ v.22). Der Ausdruck ist pietistisch.
Es gibt Alliterationen auf [v] „ wer, wider, wofür, wähntest, Wüste, wie, weil“. Die Wiederholung „hast“ lämmert die Kritiken ein. Er stellt rhetorische Fragen, um Zeus zu denunzieren „ wer half mir wider der Titanen Übermut“ (v.29-30).
„ Ein Herz“ (v.27) repräsentiert die Gefühle vom Menschen. Es ist also Stürmisch weil Goethe über seine Gefühle durch Prometheus spricht.

III: Prometheus behauptet sich als schaffenden Gott:

Prometheus widersteht Zeus „ Hier sitz‘ ich“ (v.52). Er rebelliert sich, er setzt sich durch. Gott schafft Menschen nach seinem Bild laut der Genese. Ich zitiere „ forme Menschen nach meinem Bilde“ (v.52-53)
Prometheus behauptet sich selbst als schaffenden Gott. Es gibt eine Antithese zwischen der Freude und der Traurigkeit, er will, dass die Menschen wie er reagieren und Gefühle haben.
Goethe