Religion – Laïcité dans la démocratie

Religion contre laïcité : les enjeux du débat ?

La Révolution française a posé les bases de la liberté religieuse et de la séparation entre l’État et l’Église. Le XIXe siècle fut marqué par l’alternance entre affirmation de la place privilégiée de la religion catholique et progrès de l’idée laïque, qui s’inscrit aujourd’hui dans la constitution et est devenue l’un des fondements de la République française. Au XXe siècle, la question de la laïcité se concentre surtout sur l’école, où elle trouve sa principale expression par le principe de neutralité du service public. La laïcité à l’école publique s’est peu à peu imposée notamment avec la loi de 1882 qui a imposé la laïcité des programmes et des locaux des écoles publiques et celle de 1905 qui instaure une séparation institutionnelle. Le débat sur la relation qui oppose la religion à la laïcité ne cesse d’interpeller et les enjeux sont multiples.
Tout d’abord, abordons le rôle de l’état qui se doit d’avoir une morale indépendante de toute religion et qui ne doit pas retombé dans un système de « religion d’état ». [Doc 1] De plus, ses actions défensives doivent freiner toutes tentatives d’emprise du religieux sur ses institutions notamment en ayant une fonction arbitraire afin d’empêcher que la laïcité devienne à son tour une religion. [Doc 3] Egalement, le débat mène à une interrogation sur la pertinence de la laïcité en vue de l’opposition entre la neutralité positive (toutes les religions sont pareilles et leur expression est favorisée) dont l’état fait preuve, les Droits de l’Homme à la religion (manifestation tant en public qu’en privé) reconnus par le pays et la privatisation du croire qu’il exige. [Doc 1, 3 et 5]
Ce débat met également en évidence les problèmes de socialisation et d’intégration. L’exemple de la religion musulmane, deuxième religion en France est le plus représentatif. En effet, malgré une volonté des adeptes de « l’islam