Rites et religions à l’hôpital

5311 mots 22 pages
Aumônerie Catholique des Etablissements de Santé
Rites et Religions à l’hôpital Approche des principaux rites religieux susceptibles d’être pratiqués par des patients séjournant en établissements de soins Ce document a été élaboré à partir
- du livret du C.H.B.S. (Lorient)
- du livret du Centre Oscar Lambret (Lille) Janvier 2009 2
« Connaître le sens des pratiques religieuses et montrer à un patient que l’on sait le pourquoi de ces pratiques et qu’on leur attache
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C’est cela qui en fait un jour sacré.
Il commence le vendredi soir, à la tombée de la nuit, pour se terminer le samedi soir au lever des étoiles.
En pratique
Interdiction d’accomplir certains travaux : écrire, téléphoner, utiliser l’électricité
(entre autres) Eviter les transports, si possible. Quelques fêtes
Leur célébration est indispensable à l’affirmation de l’identité juive.
Pessah ou la Pâque juive (courant avril) Cette fête rappelle la libération du peuple
Hébreu de l’esclavage en Egypte.
En pratique
Pendant les huit jours de la fête, les aliments à base de céréales fermentées
(pain, biscottes, gâteaux …) sont proscrits et remplacés par du pain non levé, dit « pain azyme ».
Roch Hachana ou Nouvel
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Le personnel soignant peut s’adresser au responsable de la communauté pour les aider à réguler ces visites. Lors du décès
Il n’y a pas pour la majorité des évangéliques de rite spécifique autour du corps du défunt.
Euthanasie, don d’organes, don du corps à la science, crémation
Il n’y a pas dans ces domaines de position unanime ou de règle stricte. En principe, le croyant demeure libre et responsable de ses choix. Célébration des obsèques
La célébration peut se faire dans un lieu de culte, une salle du funérarium ou au cimetière.
Elle est centrée sur la Bible, la prédication de la Parole n’étant pas pour la personne décédée mais pour les vivants. 17
L’ISLAM

Un hadith du prophète prescrit :
« Soignez-vous, Dieu n’a créé de mal sans remède

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