INTRODUCTION :

La conscience peut être définit comme étant le propre de l’homme, donc, la connaissance que l’homme a de lui-même, de ses pensées, de ses sentiments ou encore de ses actes mais aussi du monde qui l’entoure. Elle définit donc ce que l’Homme est : un être capable de penser, de se rendre compte de ses actes et de leurs conséquences. Elle donne à l’homme sa capacité d’analyser, de se juger ainsi que de juger les autres. C’est grâce à cette conscience, à sa capacité à analyser les faits passés et présents, que l’homme appréhende le monde, son propre existence et il prend connaissance de sa mort.
Cependant, la vision que me donne ma conscience de moi-même, en tant qu’Homme, est-elle la bonne ? Suis-je vraiment ce que j’ai conscience d’être ? Ou peut-être, suis-je quelqu’un d’autre dont je ne suis pas consciente? {Je pourrai même me demander s’il y avait comme un autre « Moi » que celui que me montre ma conscience ?}

I/ En quoi suis-je ce que j'ai conscience d'être ? (Les certitudes de la conscience de soi ; identité entre ce que je suis et que j'ai conscience d’être)

Le ‘moi’ n'existe à mes yeux que parce que j'en ai conscience. Je suis donc ce que j'ai conscience d'être. Avoir conscience de ce que je suis, c'est avoir conscience que j'existe et que j’agis.

Je suis et j’ai conscience d’être car la certitude d’exister m’est donnée par la conscience. En effet la conscience humaine est le savoir de l’existence des choses extérieures ainsi que de ma propre existence. L’homme est le seul être conscient de soi. Il est doté d’un certain savoir dont les autres êtres de la nature sont dépourvus. Hegel dira « l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence » cela signifie que non seulement j’existe mais que je me vois exister dans une sorte de dédoublement de soi rendu possible par le miroir qu’est la conscience. La conscience est donc une capacité de se dédoubler. Hegel dira aussi « L’homme se