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Suis-je ce que j'ai conscience d'être?

2119 mots 9 pages
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Bac Blanc de Philosophie RELMONT Lisa T1
Sujet 1 : Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? « Connais-toi toi-même » conseillait Platon. Cette phrase à l’origine inscrite sur le temple de Delphe avait pour sens l’apprentissage de l’humilité. Si ce sens fut détourné afin de promouvoir la quête de soi, ce dernier apparaît comme évident dans notre société actuelle. La connaissance de soi-même semble familière à l’homme. Seul être doté de conscience, l’homme est capable d’avoir connaissance
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La réflexion autour du cogito qui fonde la conscience permet à l’homme de percevoir sa fragilité et sa mortalité d’après Kant. Ce dernier affirme dans La critique de la raison pure que « posséder le Je dans sa représentation élève l’homme infiniment au dessus de tous les êtres vivants sur terre ». De cette manière, c’est la conscience de l’homme qui justifie sa domination. Il est donc nécessairement conscient pour expliquer son adaptation. Si l’homme a réussi à s’adapter à vivre dans un lieu où le climat n’était pas propice à son développement, c’est grâce à sa faculté réflexive et donc à sa conscience de lui-même. L’homme a su dépasser cette faiblesse par le biais de son intelligence. Ainsi, la grandeur de l’homme passe par la conscience de ses …afficher plus de contenu…

Cependant, la justice ou même la liberté s’appuient sur la capacité de l’homme à se contrôler lui-même. Alors, cela revient à dire que l’homme n’est pas libre et par conséquent pas responsable de ses actes.
On identifie ici un paradoxe parce que la notion de justice suppose le fait que l’homme agisse en connaissance de cause mais si l’homme n’est pas maitre de ses actes alors justice n’a pas lieu d’être. Sartre s’oppose alors à l’affirmation de Freud parce que pour lui, l’homme est toujours responsable de ses actes. Imposer une forme de déterminisme à l’homme revient ainsi à nier la liberté humaine. Si l’homme semble aimer la liberté, il rejette certaines fois sa liberté avec mauvaise foi. De cette manière, l’homme fait référence à l’inconscient pour excuser son

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    •conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce….

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    758 mots | 4 pages

    connaissant. "Etre"; "suis" : exister (être en général : réalité) "conscience" : esprit qui connaît par opposition aux choses à connaître; on peut définir les différents niveaux de la conscience : conscience immédiate; réfléchie (se saisir comme sujet pensant, comme conscience; cf; introspection, faculté de rentrer à l'intérieur de soi pour se connaître). Sorte de savoir immédiat. Mais ici, il s'agit de la conscience réfléchie. Sens de la question (mise en rapport des termes). Le sujet….

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  • Suis-je ce que j’ai conscience d’être ?
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    Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Il s’agit de confronter la conscience de soi à mon être réel. Elle est un pouvoir de représentation permettant à l’homme d’avoir la connaissance des choses et de lui-même. La conscience est étymologiquement cum et scientia. Elle accompagne le savoir et la connaissance. La conscience est une donné fondamentale de l’être humain. Elle est l’intuition, Descartes s’identifie pensée à conscience « Par le mot pensé j’entends ce qui s’est fait en nous de telle….

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  • Suis je ce que j'ai conscience d'être ?
    1291 mots | 6 pages

    Sujet : Suis je ce que j'ai conscience d'être ? La conscience est la faculté par laquelle l'homme est capable de penser ce qu'il vit et dès lors de se penser lui-même. On pourrait donc admettre que la conscience que l'on prend de soi-même équivaut à une connaissance de soi. Or, s'il ne fait pas de doute que la conscience permet de savoir que l'on est, il n'est pas assuré qu'elle favorise nécessairement la connaissance….

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  • Suis-je ce que j'ai conscience d'être
    790 mots | 4 pages

    La connaissance de soi, permet de résoudre partiellement cette interrogation. La conscience est une notion abstraite, permettant l'apport de la connaissance de soi. Ces deux notions sont donc parallelement nouées, et la conscience d'être résulte de ce lien. Cette conscience d'être est définie par la conscience d'être ce que l'on est. Cependant, Freud, et ses théories de la psychanalise, affirmaient que notre conscience est manipulée, brimée par l'apparition d'une ombre, inexplorée, que l'on nomme….

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  • Suis-je ce que j'ai conscience d'etre
    1003 mots | 5 pages

    L'homme est le seul être vivant à avoir conscience d'être un homme, de vivre puis de mourir. Grâce à cette conscience, il s'étonne, interroge, doute, cherche à comprendre. De plus, la conscience dite "psychologique" affirme "j'ai conscience de moi"; l'homme se découvre donc en disant "je" pour la première fois. Le sujet présuppose que la conscience pourrait être un obstacle à la connaissance de soi-même, et serait même une source d'illusions. On en conclut la conscience peut nous tromper. Nous sommes peut-être….

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  • Suis-je ce que j'ai conscience d'etre ?
    903 mots | 4 pages

    Suis-je maître de mes penséesProposition de corrigé : « Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? » Si l’on en croit le sens commun, l’homme étant un être capable non seulement de penser mais aussi de se penser, il ne fait aucun doute que je suis transparent à moi- même. Dès lors la question ne mériterait même pas d’être posée. Pourtant le regard que je porte sur moi peut s’avérer partiel et partial, et par conséquent trompeur. Et comme dirait Freud, le moi n’est même pas maître en sa propre….

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    ce que j’ai conscience d’être ? Introduction : Il s’agit ici de confronter la conscience de soi à mon être réel, fait de certaines déterminations. « Suis-je » renvoi à mon essence et non à mon existence. La question, ici, est une question que je me pose et c’est moi, non un autre, qui doit y répondre. Il faut prendre ici le mot « conscience » au sens psychologique. La conscience de soi est l’intuition, la saisie immédiate, qu'a l'esprit de ses états et de ses actes. Ce que j'ai « conscience….

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    SUIS-JE CE QUE J’AI CONSCIENCE D’ETRE ? Introduction : Socrate répétait à qui voulait l’entendre que le début de la sagesse consistait en la lecture de la petite phrase qui se trouvait au dessus du temple de Delphes : « Connais toi toi-même. ». Cette exigence ne se ramenait pas à se replier sur soi-même, mais au contraire à se connaître, pour mieux comprendre sa propre existence au monde. La question du moi interpelle la pensée philosophique depuis qu’elle existe. Qui suis-je ? Cette….

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  • Suis je ce que j'ai conscience d'etre?
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    Le je désigne d’abord le sujet en tant qu’il prend conscience de lui-même et qu’il a un sentiment d’unité et d’unicité. Se penser Je, à la première personne, c’est se savoir être soi et pas un autre, se savoir demeurer soi sous les différents états de conscience. En ce sens, il semble que le je soit intimement lié à la conscience et soit réductible à celle-ci. Mais le je désigne aussi le moi empirique, c’est-à-dire tout ce que je suis de fait, mes caractéristiques physiques, organiques et psychiques….

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