Synthèse de Candide.

1) Eléments relevant du conte traditionnel et leur traitement par Voltaire.

Dans Candide, Voltaire exploite les conventions d'un genre populaire ancien afin de dénoncer les atrocités du monde. Ainsi, la parodie est au service du conteur.

A) Structure du conte. a) Situation initiale.

Le château du baron de Thunder-ten-tronvkh est un huis clos faussement édénique (qui évoque le paradis terrestre) où "évolue" une microsociété issue du milieu aristocratique, société déchue qui vit dans l'illusion que "tout est bien dans le meilleur des mondes". Candide, héros éponyme est un personnage naïf qui adhère à la théorie optimiste prônée par Pangloss. b) Evènement de modification.

Candide est chassé du château de Thunder-ten-tronckh. c) Péripéties.

Exilé du château, Candide s'enfuit. C'est alors que commence un voyage riche en péripéties, voyage qui l'éloigne toujours plus du "paradis". Au cours de ce voyage initiatique, Candide fait l'expérience des différents maux qui frappent les hommes et le monde (guerre, catastrophes naturelles, intolérance religieuse, esclavage et bien d'autre encore). Il s'agit de réfuter la formule optimiste initiale par une vérification expérimentale. ( La théorie du meilleur des mondes ne justifie pas l'existence du mal. C'est l'optimisme borné qui est mis à l'épreuve. Au fur et à mesure du récit, Candide se détache progressivement du credo optimiste clamé par son mentor. Le voyage favorise aussi une quête humaine : Candide découvre des pratiques religieuses, des institutions politiques, des sociétés et des mœurs différentes par exemple : l'inquisition, l'Eldorado (monarchie libérale ; société déiste ; égalité et fraternité entre tous les êtres), les Oreillons (société des origines). d) Evènement de résolution.

Constitution d'une nouvelle communauté (chapitre 28-29), rencontre du derviche et du bon vieillard. ( Ils apportent des réponses aux questions métaphysiques