cette fille je l'aime comme si je l'avait faite c'est la femme de ma vie j'en peux plus !! c'est la folie jzrfefpre efv efv f fv fv f v ev e fv s cqd cdc sf vs v sdv sd v f fe sf "e é"er ezf f z f fb fsb g b rzf z g z f dsc sd ds fds f dsf sdf z s er f v f t f s v s qd zs dcs c sjvqlkc dfezanfmlfhn f ehfnjv fskfn sddn dsln dsbf vneri furyfzie aeh bf nfruf kJBVB Z B F he behf uf bru hf znz rbz f zjebsv vjv sbb b kj bvfbbvcn e nlq ds zr jfckjsdj fdsjs sdjfsdjfdf sjvkbjs dk jvb kjs kbjksdfb ckjs;, r kj bcsjf iozorhfh o zo hz zl o zd ejklvh hfrfijoz of zz lzefhoezf ef La tragédie de l'amour tient à ce qu'il n'échappe pas à la dimension temporelle. Quand on partage la vie d'un être aimé, il y a une cruauté toute spéciale à constater combien nos anciennes amours nous sont devenues indifférentes.Tout notre travail consistera à montrer les oppositions possibles à établir entre le cœur et ses caractères passionnels intrinsèques, et la raison, paroxysme de notre humanité.
En thèse nous montrerons que le cœur est passif, il nous aveugle et s’oppose à la raison, il nous pousse à l’erreur
En antithèse, nous mettrons en place une argumentation visant à démontrer le fait que le cœur est néanmoins actif, il suscite des désirs, il est créatif des moments intenses de notre vie, il est le moteur de la raison qui nous pousse à agir.
Un adage fameux enseigne que « le cœur a des raisons que la raison ne connaît point », nous allons tenter ici de transformer ce propos en une réflexion philosophique c’est à dire en conceptualisant ce problème par la rupture à savoir, s’il y a une rupture entre la raison et le cœur (que nous nommerons passion ici) ou si tout au moins la passion rend aveugle la raison … nous jetant dans une sorte d’illusion