EPICURE

INTRODUCTION

Le contexte historique : période de luxe de démesure de guerre, de croyance religieus, d'instabilité religieuse. Les grecs manquent de repère ou pts de vue morale ( comment etre heureux ? ) Deux solutions ! Le stoisisme ou l'épicurisme STOISISME : répression des désirs , uncertain cosmopolitisme ( elargir la cité aux yeu du monde, considéré le monde comme grande cité dont les hô sont citoyens ) CF:Epictecte '' Le manuel .. '' → Maitrise de soi, de ses émotions. Force volonté → maitrise de soi, de la douleur. Liberté indestructible. EPICURISME : Réduit la cité à la dimension d'un groupe d 'ami vivant à l'équart des autres ds monastère champètre. Sage épicurien ne fait pas politique et valorise le plaisir. L'HOMME : 321 avt JC Ile de Samos. → PLATON : Académie. ARISTOTE → LYCEE. EPICURE → Le jardin. D'origine modeste il se rendra à Athène à 20 ans & s'y installe à 35 ans, il fait l'école du jardin. Meurt à 71 ans, ds de cruelles souffrances. JARDIN : Ouvert à tous ( hô, fê, enfants et esclaves ) → #Pas meme démarche que platon. Donne exemple, communauté philosophique, cultive amitiée... Lucrèce : Fait éloge épicurisme dans de très long poèmes '' De la Nature '' EPICURISME: Discrédité 3eme siècle avt JC par chrétien. On les soupçonne d'etre imorale, font éloge du plaisir, sont impies ( ne croit pas en dieu ) Accusé de participer à la décadence morale. PHILOSOPHIE : - Evidence de la sensation, Epicure peut considérer sensualiste, sensation critére de vérité, car donne accès réel, est infaillible, donne contact direct avec chose qui nous entoure. Ex) Miel m'apparait doux → Il est doux. - # de Platon. Relativisme vérité, il est empirisme, on se fit à notre expérience sensible. LA SENSATION : Causé par des simulacres ( émanation de corpuscules infimes qui se détachent de l'objet et viennent frapper nos sens. Toutes sensations se rapporte au touché ( cô un rideau de poussière dans la lumière )