L'epicurisme et la recherche du bonheur
Plan de l’exposé: INTRODUCTION
I – EPICURISME
1. L’école épicurienne 2. Les fondements de la morale épicurienne 3. Une typologie des plaisirs
II – LA RECHERCHE DU BONHEUR 1. Les hommes à la quête du bonheur 2. Le bonheur selon les épicuriens
CONCLUSION
INTRODUCTION
Epicure, philosophe, physicien et astronome, grec de l’antiquité (-341 à -270), né à Samos (Athènes), d’un père, Néoclès, enseignant de grammaire, et d’un mère, Chérestrate, magicienne, est le fondateur de l’épicurisme ; sa philosophie prône le contentement et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable.
L'épicurisme est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but est l'atteinte de l’ataraxie, la tranquillité de l'âme.
Dans ce document seront examinés successivement l’épicurisme et la quête du bonheur.
I – EPICURISME
1. L’école épicurienne
L'épicurisme est une école philosophique fondée par Epicure en 306 av. J.-C, il a établi son école dans un petit jardin acquis à Athènes. . Elle entrait en concurrence avec l'autre grande pensée de l'époque, le stoïcisme, fondé en 301 av. J-C. Si l’épicurisme s’est rapidement développé, c'est parce qu'on y entrait de plain-pied, sans pénible initiation. La doctrine n'avait ni secrets ni mystères ; les dogmes étaient simples, peu nombreux. Pas de subtilités dialectiques pour les présenter ou les défendre; les portes étaient grandes ouvertes, et elles virent affluer les disciples puisque les moins savants eux-mêmes pouvaient les franchir. Les sentiments qui animaient l'école épicurienne à l'égard du fondateur en sont une preuve