La réflexion philosophique apparaît conne un détachement du monde en cela qu'elle est apparue comme une fuite, un refuge contre les désagréments du seul monde tenu pour réel : le monde de la quotidienneté, le monde des affaires, du monde de la nature et des affections corporelles.

Objet de la réflexion philosophique.
L'objet de la philosophie n'est pas limité. Il n'est rien qui ne puisse et ne doive tomber sous les prises de la réflexion philosophique : les activités ordinaires de la vie, la science et la technique, l'art, la religion, la vie sociale et politique, l'histoire, tout relève de sa curiosité, rien ne peut se soustraire à son regard.
Dans ces diverses manifestations de l'esprit, c'est l'esprit même que la philosophie cherche à retrouver. Par elle la pensée se fait miroir d'elle-même et aussi miroir du monde dans la mesure où le monde demande à être compris en fonction de la conscience humaine qui seule peut en chercher le sens et la raison d'être.
« La philosophie, nous dit HEGEL, c'est la pensée qui se rend consciente d'elle-même, qui s'occupe d'elle-même, se fait son propre objet et se pense dans ses diverses déterminations. »
Nature de la réflexion philosophique.
Elle se dégage directement de ce qui vient d'être dit. Elle est essentiellement au retour de l'esprit sur lui-même se convertissant à sa propre intériorité, regardant dans sa propre direction.
La réflexion philosophique est le mouvement par lequel la pensée revient sur elle-même pour s'interroger sur ce qu'elle est et découvrir tous les problèmes le l'esprit à la faveur de cette conversion.
Nous l'avons vu, au chapitre précédent, à propos des relations avec la Science. La philosophie n'est pas la connaissance scientifique de l'objet mais bien la conscience réflexive du sujet, selon la formule de VIALATOUX.
C'est cette demande qui fait son originalité, qui en fait en