L'épitaphe de Villon

François Villon est un auteur médiéval né en 1431 est mort en 1463. C'est le premier poète maudit et moderne du Moyen Age. Ce que François Villon essaye de nous montrer dans son épitaphe est tout d'abord la façon dont il exprime une mort, de la pitié envers les condamnés mais aussi une notion judiciaire. C'est un poème de 1461 d'il y a environ 550 ans qui a la forme d'une ballade avec une demi strophe qui a un destinataire. C'est aussi le dernier discours d'un des pendus : Villon qui est le porte-parole. Ce qui nous amène à poser la problématique suivante : Comment Villon en chantant la ballade sur le terrible sort des pendus réussit-il à faire apparaître une nouvelle notion judiciaire ? Dans un premier temps nous allons développer le sort des suppliciés avec une description des morts Deuxièmement nous expliquerons la pitié des vivants envers les morts. Troisièmement nous parlerons de la notion judiciaire au Moyen Age avec la justice des pendus et de Dieu qui apparaît dans la demi strophe.

1/ Le sort des suppliciés
Villon essaye de nous mettre à l'aise dans une ballade qui est tout d'abord une chanson légère , gaie et comique mais quand on lit le poème on découvre une ballade de pendus macabre. Dans le première strophe, il évoque de la rancoeur, dès le premier vers il exprime un « nous » qui signifiait une justification humaine qui renverrait aux frères humains. Au 6ième et 7ième vers il met en place une antithèse sur un corps trop nourri qui serait donc en bonne santé et un corps dévoré, pourri, qui serait mort. Il y a un sentiment qui peut créer de la frayeur et de la pitié. « Cendres et poudre » le corps est tellement réduit en poussières qu'il ne reste plus que les os. Les hommes ont perdus leur âmes. Il y a aussi une dégradation de la substance humaine. Dans la deuxième strophe il n'y a pas de description. Dans la troisième strophe: « débués et lavés », les hommes sont décapés, n'ont plus de peau. Les corps ne sont plus que des