L'histoire a-t-elle un sens?

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1784 Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique - Kant

I. OUI : Une « philosophie de l’histoire »
Un opuscule : l’œuvre de Kant de 10 pages en est un.
Philosophie de l’histoire : on appelle ainsi les œuvres des philosophes qui cherchent à donner un sens à l’histoire

1. Bossuet dans Discours sur l’histoire universelle 1680 :
Ce qui dirige l’histoire selon Bossuet c’est la Providence (Dieu qui intervient dans l’histoire humaine). Si l’on regarde l’ensemble de l’histoire on aperçoit un progrès dans lequel intervient la Providence. Bossuet refuse l’idée de hasard qui serait le nom que nous donnons à notre ignorance des causes.

2. Montesquieu dans Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence 1748 :
« Ce n’est pas la fortune qui domine le monde. Il y’a des causes générales, soit morales, soit physiques qui agissent dans chaque monarchie, l’élève, la maintienne, la précipite»
Causes de la décadence des mœurs : corruption des mœurs, étendue de l’empire romain

3. Hegel dans La Raison dans l’Histoire posthume 1831 :
La raison progresse, apprend de plus en plus de choses sur elle-même. Le développement de la Raison ou de l’Esprit qui apprend à se connaître de plus en plus. Hegel parle de ruse de la raison pour désigner les « grands hommes » : la raison se sert des grands hommes pour progresser (Napoléon, Alexandre, César). En croyant servir leurs intérêts personnels ils ont servi l’intérêt général. (même idée chez Schopenhauer)

4. Tocqueville dans De la Démocratie 1834 :
Alexis de Tocqueville affirme que l’histoire tend vers la démocratie

5. Marx dans La lutte des classes en France 1850 :
« C’est le moulin à vent qui fait la société féodale c’est la machine à vapeur qui fait la société capitaliste »  matérialisme historique : l’infrastructure détermine les superstructures. Si les forces de production changent, la société change à son tour. Idée que la société change en fonction des

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    des hommes. sens : Du latin sensus, organe des sens, façon de sentir ou de penser . (a) Faculté d'éprouver des sensations d'un certain ordre (exemple : le sens du toucher). (b) Intelligence intuitive ou immédiate (exemple : le sens du commerce). (c) Intention de celui qui parle ou agit, signification des mots qu'on emploie. (d) Direction ou orientation d'un mouvement. (e) Bon sens : faculté de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux (synonyme de raison chez Descartes). (f) Sens commun : ensemble….

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    la discipline qui a pour but de chercher l'ordre de déroulement de ces évènements. Dès lors, la question de savoir si l'histoire a un sens revient à se demander si l'histoire, considérée comme l'ensemble des évènements se déroulant dans le temps, répond à un devenir logique, ce qui fait l'objet du travail de l'histoire comme discipline. Le problème de ce sujet sera donc de savoir si l'esprit humain peut soumettre le cours des événements à une grille d'analyse logique, de façon à en traduire un ordre….

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    L’histoire tient une part essentielle dans notre éducation. On vante son importance aussi bien intellectuellement, moralement que politiquement. Mais l’histoire a-t-elle un sens ? L’histoire possède deux significations bien distinctes : elle désigne l’ensemble des évènements du passé (comme l’histoire de France) mais aussi la discipline qui étudie le passé. Le sens de l’histoire est une expression courante qui nous interroge sur la finalité, le but de ces évènements. Cette question en laisse d’autres….

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    « L’histoire a-t-elle un sens ? » L’histoire est omniprésente dans notre société. Elle permet à l’homme de savoir qui il est et donc de vivre, d’avoir des buts dans sa vie. Elle peut être définie comme la science qui étudie le passé tel qu’il a été vécu et parcouru par l’ensemble de l’humanité, comme les événements importants retenus dans la mémoire des hommes et des différents peuples. Il s’agit d’une réalité historique. Elle peut donc être variable ou même différente selon les peuples. Si un….

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    1. Qu'est ce que "l'histoire" ? Qu'est ce que "le sens" ? a. Le mot «histoire» a deux significations différentes En un sens que l'on peut qualifier d'«objectif», l'histoire correspond à la suite des événements, provoqués par l’homme, qui ne se répètent pas. Il suffit en ce sens de réunir les témoignages de ceux qui ont assisté aux événements pour constituer une histoire objective, et pour répondre à la question : «Que s’est-il passé ?». Mais l'histoire renvoie également à l'étude de ces mêmes….

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