L’acculturation et le de veloppement identitaire chez les minorites : cas des arabes israeliens

3618 mots 15 pages
Mémoire TIS1 :

L’acculturation et le developpement identitaire chez les minorites : Cas des arabes israeliens

Résumé
Ce mémoire traite du sujet de la construction identitaire chez les minorités dans le cadre d’une situation d’acculturation, en particulier chez les arabes citoyens d’Israël. Cette étude contient une brève présentation de cette minorité et de ses particularités historiques , politiques , économiques et sociales , suivie d’une exploration des trois principaux modèles théoriques relatifs aux situations d’acculturation qui sont en l’occurrence les modèles de Clanet, Camilleri et Berry. A travers cet examen théorique se dégage l’hypothèse de recherche qui constitue l’idée conductrice du reste de l’étude dont l’objectif est d’apporter un premier jet de réponses, l’hypothèse qui nous intéresse est la suivante : l’acculturation est un phénomène plurifactoriel, qui implique à la fois la construction de l’identité au niveau intrapsychique du développement individuel (Camilleri) et la réalité contextuelle du contact des cultures en présence (Clanet). L’analyse de quelques études pratiques (basées sur le cas des arabes israéliens), réalisées à ce sujet confirme cette hypothèse et renforce l’idée que l’identité chez les groupes en situation d’acculturation est bien trop complexe pour être résumée à un simple modèle théorique général complétement décontextualisé. Introduction L'identité est multidimensionnelle, elle permet de nous définir d’une part en tant qu’individus et d’autre part en tant que partie intégrante d’un ensemble particulier auquel on s’identifie systématiquement. C’est un système d’identification multiple, qui est en perpétuelle évolution et qui tire sa richesse de l’organisation dynamique de la diversité de ses référents (physiques, ethniques, sociaux, nationaux, culturels,…) qui sont juxtaposés et parfois confrontés. L'identité de l'individu met en jeu des processus divers, tels que l'affirmation de soi, la séparation, l'autonomie. Le

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