1 av. J.-C.

des ouvrages prodigieux. La liste des sept merveilles n'a pas été fixe durant plusieurs siècles et les auteurs sont multiples. La liste canonique correspond à celle d'origine alexandrine datant du IIIe siècle av. J.-C., peut-être rédigée par Callimaque de Cyrène (vers 305-240 avant J.C.)[1]. Ces œuvres se situent autour de la mer Méditerranée, en Grèce (Statue de Zeus à Olympie, Colosse de Rhodes), en Égypte (Pyramide de Khéops à Gizeh et le Phare d'Alexandrie), en Asie Mineure (Turquie actuelle ;

l’émergence de la philosophie, mais cette interrogation prend la forme d’un questionnement rationnel, qui concurrence les réponses diverses apportées par la tradition, et s’applique à la fois aux phénomènes naturels et à l’organisation politique. 1) Sagesse et philosophie. La philosophie comme recherche de la sagesse Le philosophe est l’homme qui aime et recherche la sagesse, l’homme capable de construire et d’énoncer des problèmes. Plutôt qu’un sage qui prétend détenir un savoir, le philosophe

Périclès (en grec ancien Περικλῆς / Periklễs, signifiant littéralement « entouré de gloire »), né à Athènes vers 495 av. J.-C. et mort dans cette même ville en 429 av. J.-C., est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos

v aleur d’un masculin et d’un féminin. Édifice Gérald-Godin 360, rue McGill, bureau 2.09 Montréal (Québec) H2Y 2E9 Téléphone : (514) 873-8624, poste 20205 Site Internet : www.micc.gouv .qc.ca Dépôt légal – 2005 ISBN : Document imprimé : 2-550- 45201-1 Version électronique : 2-550- 45247-X © Gouv ernement du Québec – 2005 Tous droits réserv és pour tous pay s Also available in English upon request or on Website : www.micc.gouv.qc.ca MOT DE LA MINISTRE DE L’IMMIGRATION ET DES COMMUNAUTÉS CULTURELLES

Le théatre grec 1/ origine du théatre . Le sens premier de ce mot est: désignation de l'hémiciycle destiné aux spectateurs. . .Dionysos était un dieu du vin de la vigne de ses excès du théatre et de la tragédie . C'est la raison pour laquelle une féte est organisée en son honneur . . étymologie du mot tragédie: Du latin tragoedia tiré du grec ancien τραγῳδία[->0], tragodia (« événement tragique »). 2/le théatre:une cérémonie religieuse .origine de la tragédie :La tragédie est une

simplement que l’histoire permet de connaitre le passé pour mieux construire le futur. Pourquoi de l’histoire de l’EPS au CAPEPS ? Pourquoi y a-t-il une épreuve d’histoire à ce concours ? Il s’agit de légitimer l’EPS dans le système scolaire. 1. Enjeu de survie : L’histoire de l’E.P. est un acte d’affirmation et de justification de l’E.P. Il s’agit de devenir le sujet de son histoire pour mieux en être le projet. Il s’agit de montrer grâce à son passé que l’EPS correspond à un besoin et

HISTOIRE DU MODELE DE L'ATOME L'antiquité 1 -- Au début était Empédocle d'Agrigente et ses quatre éléments qui formaient toute chose sur Terre... a) Empédocle (env. 490 et 435 av. J.-C. ) était un philosophe, un ingénieur et un médecin grec du Ve siècle. [Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Emp%C3%A9docle] b) Empédocle avait établi une doctrine physique qui faisait du Feu, de l'Air, de la Terre et de l'Eau les principes composant toute chose. [Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Emp%C3%A9docle]

Fiche de lecture - Résumé de la piècePersonnagesRésuméI1Pridamant, DoranteD recommande 1 gd mage à P qui cherche son fils disparu dep 10 a. Tous 2 st devt 1 grotte.2Alcandre, Pridamant, DoranteD explique la situa° à A qui sait déjà tt. Il e l’ami du fils de D, tous 2 ont été scolarisés à Rennes et il considère P comme son père. A leur montre des vêtements riches et écarte D.3Alcandre, PridamantA révèle à P que son fils a fait plusieurs petits métiers peu glorieux pr survivre (bonimenteur, écrivain

collectivité des citoyens ayant la jouissance de ce droit, en nombre suffisant pour assurer à la cité, si l'on peut dire, une pleine indépendance » Aristote (384-322 av JC.), Politique, III, 2, vers 330 av J -C. « Prennent part à la vie politique ceux, qui sont nés de parents ayant tous deux le statut de citoyen. Les jeunes gens sont inscrits au nombre des habitants d'un dème à l'âge de 18 ans. Au moment de l’inscription, les démotes

Brutus lors de son assassinat le 15 mars ­44 à la Curie. La mythologie, la littérature, les sciences grecques étaient­ilspour le développement de Rome ?...  La culture romaine  était littéralement inspirée par celle des Grecs , cela devaient une culture gréco­romaine.  La mythologie 1) Les Dieux Dans la mythologie il y a plusieurs dieux , portant tous un noms et une “qualité”; Il y a des dieux Grecques. Lesdieux romains, quant à eux, sont les mêmes que les grecs mais ne portent pas la même appellation . Leurs noms (Grecs et Latins)