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le samedi 5 février 2011 à 10 heures à l’INSEA. Aussi, la cérémonie de remise des prix s’y tiendra le samedi 14 mai 2011 à 10 heures. 1/2 Lancement de InnovIT 2011, le 5 février 2011 à RABAT Lundi, 31 Janvier 2011 19:27 Pour plusd’information sur cette manifestation, envoyer une demande d’informations auprès dusecrétariat de l’AUSIM (ausim@ausimaroc.com, ausim1@menara.ma) 2/2 

est titulaire d'un doctorat en sociologie et en philosophie. Il s'est interéressé lors de ses études a la lutte des classes ainsi qu'aux rapports de productions. Robert Linhart est un militant Marxiste-Léniniste de la fin des années 60. Il déteste Mai 1968 qu'il qualifie de "Révolution Bourgeoise", pour l'anecdote il fera donc a cette période une cure de sommeil d'un mois et c'est aprés celle-ci au début de l'été qu'il decide de "s'établir". Les différents ouvrages publiés par Robert Linhart seront

Jeanne est née le 6 janvier 1412 à Domrémy, aux confins de la Lorraine et du Barrois. Domrémy était en zone anglo-bourguignonne. C’est à 13 ans qu’elle entendit pour la 1ère fois les voix de Saint Michel, Sainte Catherine et Sainte Marguerite. 2 Ces voix lui ordonnent de chasser les Anglais hors de France en libérant la ville d’Orléans assiégée et de venir en aide au roi de France. 3 Quatre ans plus tard, elle demande à Robert de Baudricourt, capitaine de la ville de Vaucouleurs

la Marquise du Plessis–Bellière et de Catherine de Rambouillet. En 1650, sa mère se remarie avec Renaud de Sévigné, l’oncle de Marie de Sévigné avec qui Mme de La Fayette va devenir ami. En 1655, elle épouse le comte de la Fayette avec qui elle a eu 2 fils. Elle ouvre son propre salon. Elle a plusieurs amis : Mme de Sévigné, sa cousine et Henriette d’Angleterre. En 1659, elle reste définitivement à Paris. Elle devient amie avec la Rochefoucauld. Grâce à elle, Mme de La Fayette rencontre Racine, le

l’entendement. Ce raisonnement implique la notion d’égalité. Prolongement de la pensée humanisme dans le XXème, malgré la rupture des guerres mondiales, Sartre écrit un livre L’existentialisme est un humanisme où il revendique la liberté des choix de l’homme. 2) La base des sociétés et des régimes politiques modernes. - VIIIème. La société est organisée en classe sociales : les trois ordres (clergé, noblesse et le peuple), c’est à dire une société inégalitaire. On passe de Monarchie absolue à des Démocraties

endroit aux Champs Elysées où je pense bien m'amuser. Je prépare un show-télé (fin Octobre, 1ère chaîne réalisé par André Flédérick). Parlons de mes égouts et de mes couleuvres: - J'aime flâner sur les grands boulevards, - J'aime Paris au mois de Mai, - J'aime bien mes dindons, - J'aime mieux mes moutons, - J'aime le jambon et la saucisse, - Je hais les Dimanches Moi, j'aime le Music-hall (Paru le 4 Septembre 1974 dans" l'Aurore") | | | CEP: " Je suis allé à l'école jusqu'à 13

Victor hugo 1. Victor-Marie Hugo 2. né le 26 février 1802 à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris 3. ecrivainb dramaturge, l s’affirme comme le chef du romantisme 4. Il est le fils du général d'Empire Joseph Léopold Sigisbert Hugo . Il vécut en Italie, Espagne et retourna à Paris plus tard. 5. l fait ses études à Paris, au lycée Louis-le-Grand. En 1822, Louis XVIII lui attribue une pension pour son prem. recueil: Odes. Il fut très inspiré part Chateaubriand.

tellement des mouvements sociaux précédents pour qu’une nouvelle notion doive être introduite pour les qualifier ? I. Une transition dans la structure sociale : dans la deuxième moitié des années 1960 et en parallèle notamment avec les mouvements de Mai 68, des sociologues comme A. Touraine ou R. Inglehart notent un changement dans les dynamiques sociétales. Ils parlent de passage à une société « post-matérialiste » (A. Touraine) ou « post industrielles » (R. Inglehart) A. Une rupture économique :

homosexuelle. Dans les années 1970, celle-ci, naguère marginalisée et accusée de tous les maux, est en effet parvenue progressivement à faire entendre sa voix et à revendiquer haut et fort son droit à la différence, en France tout du moins. Les événements de mai 1968 ont complètement décomplexé la minorité gay qui va cependant mettre du temps à convaincre une société française relativement conservatrice et de tradition catholique. L’Eglise va par ailleurs longtemps entraver l’émancipation homosexuelle, considérant

GALINETTE PIC HO U PICHOU CÉZANNE PICHOU ROCHERS DE L’ESTAQUE 36 FILLAT FALAISE 95 95 Montée Ch . PORT ore ST-ANTOINE RABELAIS COLLÈGE Bd. LA BRICARDE TR. DE LA BARRE 5 A A5 12 11 26 2 96 2 97 LITTORAL SACOMANE 2 Bo ur 25 dr ST HENRI Ch . LA VISTE Av . LITTORAL SAUMATY Pr ome nade RABELAIS PELLAN RABELAIS PICARON à ST HENRI CHAINE Ru Roussin e ore LITTORAL VALLOUISE ROUSSIN MAURRAS ph