30 av. J.-C.

Octavius, le même nom que son père Gaius Octavius. On lui donne dans son enfance le surnom de Thurinus. Son père appartient à une famille de l'ordre équestre importante mais peu connue ; il est gouverneur de la province de Macédoine jusqu'à sa mort en 59 av. J-C. Sa mère, Atia Balba Caesonia, est la nièce de Jules César. Octave dit Auguste est le premier empereur Julio-Claudien. Il descend de Jules César, son grand oncle maternel. Par ailleurs, il est considéré comme un génie politique pétri d'ambition

Vitesse des pistons au couple maxi : 5,57 m/s ; à la puissance maxi : 9,62 m/s. Rapports poids/puissance : 2,42 kg/ch ; puissance/litre : 35,93 ch/l. TRANSMISSION. Boîte de vitesses AB Volvo. Renault V2412AT Optidriver + (automatisée) à 12 rapports AV et 3 AR. Carter en alliage d’aluminium. Embrayage Valeo d’un diamètre de 430 mm. Pont arrière Renault-Volvo Meritor P1370/2 à simple réduction d’un rapport de 2,64 à 1 (couple de 14 sur 37). Pneus Michelin Energy 2 de 315/70 R22,5, à l’avant en XZE2

leur monte. Les Mongols influencent durablement l'équitation slave, et notamment celle des cosaques1. Antiquité[modifier] Article connexe : Cheval dans l'Antiquité. Xenophon, auteur du plus célèbre des traités d'équitation antiques, au ve siècle av. J.-C.. « [...] l’équitation est presque toute un plaisir. On souhaite quelquefois d’avoir des ailes : il n’est rien qui s’en rapproche davantage chez les hommes. » — Xénophon, Le Commandant de cavalerie Le cheval est présent à l'état sauvage dans

Périclès et la démocratie : Périclès est un personnage historique né vers 495 av. J.-C. à Athènes et est mort dans cette même ville vers 429 av. J.-C après avoir été victime de l’épidémie qui touche Athènes. Ce dernier est reconnu comme étant un grand orateur, un fin stratège et un important homme d’État, qui défend les valeurs athéniennes, soit la liberté et l’égalité. Il a une grande influence sur la société athénienne et il appartient à une puissante famille, il est le fils de l’homme politique

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simplement que l’on situe traditionnellement la venue d’Abraham en Canaan entre 2000 et 1800 av. J.-C., l’arrivée en Égypte des Apirou (les Hébreux) sans doute parmi les tribus Hyksos qui mirent fin au Moyen-Empire égyptien au milieu du XVIIème s. av. J.-C. et le retour des Hébreux en Palestine sous la direction de Moïse, qui meurt avant d’atteindre cette terre promise, vers 1300-1200 av. J.-C. Ce IIème millénaire av. J.-C. est appelé l’époque des Juges. Le peuple hébreu est alors divisé en 13 tribus (et

assignés. Que tous ceux qui ne sont pas cités ici acceptent ce travail comme une marque de remerciement que nous leur prêtons pour leur noble sentiment envers nous. Papy HAMULI LINDJANDJA SIGLES ET ABREVIATIONS $ : Dollars Adm : Administration AV : Avenue BG : Boissons Gazeuses BRALIMA : Brasserie Limonaderie et Malteserie CAE  : Comptabilité analytique d'exploitation DG : Direction Générale Dpt : Département GEFIN : Gestion Financière ISP : Institut Supérieur Pédagogique Max : Maximum

exemple Thalès, Héraclite ou Parménide). Après lui, ses disciples fondent des courants de pensée très différents qui marqueront toute l’histoire de la philosophie, avec principalement Platon et Aristote (le courant spéculatif) => En Grèce antique -300 av JC. 14. Qu'est-ce que la philosophie théorique ? Traite tout genre d'hypothèse, théorie ... 15. Qu'est-ce que la philosophie pratique ? Elle traite des actions et activités de l'Homme. 16. Y a-t-il des liens entre philosophie théorique et philosophie

héritage gréco-romain Droit public : tout ce qui concerne les rapports politiques, l’administration Droit privé : ensemble des règles juridique au statut de personne privés mais ausssi entre personnes privées et personnes publiques Tit-live (50 av JC- 17 ap JC) : romain : la loi des douze tables est la source de tout le droit public et privé Les romains faisaient déjà la distinction droit privé/ droit public mais existait déjà dans la haute Antiquité Période gréco-romaine : grec véritable

Les grecs furent les créateurs de l’art du portrait à savoir la représentation d’une personne avec des traits individuels, mais l’idéal antique était la forme parfaite, le message intellectuel ou émotionnel était très réduit. Aux Vème et IVème siècles av. JC les portraitistes ne s’attachaient pas à l’apparence réelle de leurs modèles : ils évitaient les détails, les marques de vieillissement et d’émotions car de tels traits étaient réservés aux personnes de faible rang aussi bien mythiques que réels