399 av. J.-C.

Eschyle (en grec ancien Αἰσχύλος / Aiskhúlos), né à Éleusis (Attique) vers 526 av. J.-C., mort à Géla (Sicile) en 456 av. J.-C., est le plus ancien des trois grands tragiques grecs. Précédé d'autres tragédiens[1], il participe à la naissance du genre grâce à certaines innovations, comme le nombre d'acteurs qu'il porte à deux selon Aristote[2]. Treize fois vainqueur du concours tragique, il est l'auteur d'une centaine de pièces dont sept seulement nous ont été transmises[3]. Le théâtre d'Eschyle

DE LA PHILOSOPHIE DANS LA GRECE ANTIQUE : LE DIALOGUE SOCRATIQUE. Ainsi, tournons-nous vers l'inauguration du discours philosophique, dans l'Athènes du Ve av. J.C. Celui avec qui nous allons parler, ou plutôt, dialoguer, c'est Socrate. A- Socrate ou l'invention du concept Historique rapide : Socrate est né en 470 av. JC et mort en 399 (condamné par sa cité à boire la ciguë, sous prétexte qu'il porte atteinte aux fondements de la cité, qu'il est corrupteur de la jeunesse, etc.). Fils d'une

Apologie de Socrate, Platon IV ème siècle av. J.-C. I) Situer A. L’auteur dans son époque. Platon est né à Athènes en 427 av. J-C. Il vécut durant une période sombre de la Grèce Antique pendant laquelle se déroula la Guerre du Péloponnèse qui confrontait sa cité à celle de Sparte. Cette lutte se termina en 404 av. J-C. avec la défaite d’Athènes. Sparte lui imposa alors trente magistrats qui propagèrent la terreur: les Trente Tyrans. Au bout d’un an ils furent chassés et une démocratie

son jeune âge. Chose peut-être remarquable en ce temps, parmi ses maîtres, Socrate place plusieurs femmes. D'abord, vers 440 av. J.-C., Diotime, prêtresse de Mantinée, lui enseigna la science de l’amour (cette femme est peut-être une invention de Platon). Socrate fréquenta Aspasie, compagne de Périclès célèbre tant par sa beauté que par son esprit, de 441 av. J.-C. à 429 av. J.-C., menant ses discussions dans son jardin et sa maison. Socrate se serait instruit tout au long de sa vie : il dit être

SOCRATE (470 – 399 av JC, Athènes)  Un des 1er philosophes PERSONNAGE – CONTEXTE - Naissance de la démocratie, Athènes devient une cité autonome - Figure emblématique de la philosophie - Connaissance de sa vie à travers Platon, condamné à mort. - >< Sophistes (gens qui se font passer pour des savants alors qu’ils n’ont que des opinions). - Démarche par le questionnement, surtout des questions d’ordre moral. - Inventeur de l’intellectualisme moral (Conviction de Socrate : par un usage correct

LA PHILO EST UN DESIR DE SAVOIR Philo née à Athènes au 5° av. J.C avec Socrate et Platon. Pt commun Philo &amp; Politique : Langage (savoir s’exprimer). Philo : Amour de la sagesse Sophisme : ce qui a l’apparence de logique, un faux raisonnement/preuve. Sophistes (ou démagogues) sont donc ceux qui manipulent par le langage, le bien-parler, la rhétorique. Mort Socrate : 399 av. J.C, condamné à mort par la démocratie : accusé de perversion de la jeunesse. Imp : Pas posséder le savoir mais le désirer

externe L’auteur L’auteur de ce document, datant de l’Antiquité, est Lucius Annaeus Senaca, aussi appelé Sénèque, est né vers 4 av. J.-C. et il est décédé le 12 avril 65 apr. J.-C. Il est né à Cordoue vers l’an 4 avant J.-C. La date est imprécise, sa naissance aurait eu lieu entre « l'an 4 av. J.-C. et 1 apr. J.-C. »[footnoteRef:1] Il était le deuxième fils d'Helvia et de Marcus Lucius Annaeus Seneca. Sa famille vint s’établir à Rome, où sa tante l’introduisit

Athènes, vers 350 av J-C, est le théâtre d'un extraordinaire bouillonnement intellectuel. La confrontation des idées fait naître l'aristotélisme et annonce le néoplatonisme. Sa Vie : En 384 av J-C, Aristote naît à Stagire, petite ville de Macédoine. Son père était le médecin du roi, ce qui explique en partie les relations privilégiées qu'Aristote aura avec la cour de Macédoine. A dix huit ans, il va faire ses études à Athènes. Il entre dans l'école de Platon (l'académie). Brillant

également pour apaiser les mânes (proprement dit, les «Bons») et pour se concilier avec les dieux malveillants. Les plus anciennes représentations de combats rituels en Italie ont été retrouvées dans des tombes lucaniennes et sont datées entre 370 et 340 av. J-C. Tranquillement, ces combats à seul but religieux se virent attribuer deux utilités; La première et la plus évidente, les cérémonies religieuses, la deuxième était pour financer les édiles d’une communauté. Également, les soldats semblaient y voir

Socrate (470-399) En résumé Socrate n’a rien écrit ; il discute avec les gens (ironie et maïeutique) et leur montre qu’ils ne savent rien ; lui-même prétend ne rien savoir : « tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien » En distinguant ainsi savoir et opinion, Socrate est le fondateur de la rationalité et de la philosophie (Descartes introduira une révolution comparable, lui aussi par l’application d’un doute méthodique, au XVIIe siècle) Cette reconnaissance de notre ignorance