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qui veut être obéie» (page 61) ; «la distance qui sépare une reine de son favori» (page 66) ; - «des dissidents qui tentèrent d’émigrer» (page 61)... «la sédition» (page 62) ; - «élever autel contre autel» (page 61) ; - Lucien Chardon est brocardé : «le chardonneret du bocage» (page 62) ; - «la serre chaude des louanges» (page 62) ; - Mme de Bargeton «lui beurra ses plus belles tartines» (page 63) - «Lucien vit comme un feu d’artifice» (page 63) - «la haute société comme le seul théâtre sur lequel

bouquets d'un feu d'artifice. Le Rhin, Les bruyères couvrent I, Les collines 261-262 (XVIII). d'un immense pour la plus grande part dans cette comparaison, que nous retrouverons ailleurs. I.a forme y est aussi pour camail. La couleur est sans doute 26 LA LUMIÈRE ET L'OMBRE COULEUR, LA beaucoup, car le poète parle souvent des épaules et du dos des montagnes; L'influence de la l'orme est peut-être plus sensible encore quand les bruyères les et genêts sont comparés à une chape mot

concours cette phrase de Schopenhauer (1788-1860) donnée à commenter : « Par des citations, on affiche son érudition, on sacrifie son originalité. » Reste à savoir dans quelle mesure on peut trouver des citations originales… Au XVIIe siècle, Jean de La Bruyère avait déjà écrit : « Tout est dit, et l’on vient trop tard depuis plus de 7 000 ans qu’il y a des hommes et qui pensent. » L’authenticité des citations est loin d’être toujours respectée. Albert Camus avait noté dans ses Carnets cette phrase un peu

printemps (Oliver et Lierop, 1987) ; – ce sol doit être riche en minéraux et matière organique, bien drainé, harmonieusement partagé entre terre et sable, qui doivent rester humides. En principe, la racine poussera librement dans un mélange de terre de bruyère mêlée à du sable, mais surtout pas dans un sol argileux qui empêcherait alors son absorption par la racine donc la stimulation de sa croissance et 52 Le ginseng : vertus thérapeutiques d’une plante adaptogène induirait une racine longue

...........................................52 SCENE III ..........................................................................................58 SCENE IV.........................................................................................62 SCENE V ...........................................................................................64 SCENE VI.........................................................................................65 SCENE VII.................................

véritables amis (« Soyez mes amis, je suis seul, dit-il »)2 et à travers ce voyage il fait l’apprentissage des « choses de la vie ». Il faut donc comprendre les différentes étapes du petit prince – qui ne sont pas sans rappeler les portraits de La Bruyère – comme des épreuves, parce que ces péripéties permettent un enrichissement personnel, permettent d’augmenter son ‘‘karma’’, d’acquérir de l’expérience – en quelque sorte de la valeur ajoutée – et d’atteindre un niveau de conscience supérieur. De

Un vin pour ces torpeurs ignobles, sur ces tables… Vos ventres sont fondus de hontes, ô Vainqueurs ! Ouvrez votre narine aux superbes nausées ! Trempez de poisons forts les cordes de vos cous ! Sur vos nuques d'enfants baissant ses mains croisées 62 Le Poète vous dit : " Ô lâches, soyez fous ! Parce que vous fouillez le ventre de la Femme, Vous craignez d'elle encore une convulsion Qui crie, asphyxiant votre nichée infâme Sur sa poitrine, en une horrible pression. Syphilitiques, fous, rois, pantins

Sibérie, qui pour l'Union européenne ne se trouve qu'en Finlande et en Estonie, bénéficie également de mesures spécifiques.L’avifaune de Finlande comporte 430 espèces, dont l’aigle royal, le pygargue, des gallinacées comme le Grand Tétras, le coq de bruyère, la gélinotte et le lagopède et enfin une multitude de palmipèdes. Le cygne chanteur, par la place qu'il occupe dans la mythologie nordique, est l'animal-emblème finlandais. Cette espèce, elle aussi, n'a pu être sauvée de la disparition que par l'adoption

Le phénomène du recul de la mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de mourir. Paris : Seuil, 1975, p. 9. 6 Marcel Conche. « Mourir, pourquoi ? ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p.82. 7 Jérôme Picon. « Le temps des vanités ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 80. 8 François Mauriac. Le nœud de vipères

sur un animal familier. Cherche la terre. Paris, Chambelland, 1974, 72 p. Poésie. Poèmes d'une inspiration méditerranéenne et solaire, désormais assez proche des recueils de Jules Tordjman et claude BENADY. Pierres criant de soif. Paris, ARCAM, 1977, 62 p. Une pierre sur chaque mot. Paris, ARCAM 1978, 53 p. Poésie. Arpenter la forme parfaite. Paris, ARCAM, 1983, 53 p. Poésie. Les parenthèses du néant. s. l., Collect. de la Sape, 1985, 61 p. Poésie. BENICHOU-ABOULKER, Berthe. (Algérie). La Kahéna, reine