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Train de Bruxelles Corr. Train de Namur Liège, Gare des Guillemins Liège, Cornillon Bois-de-Breux, Gare Beyne-Heusay, avenue de la Gare Fléron, Gare Retinne, Trois Chênes Micheroux, Patria Melen, chemin de la Gare José, Village Herve, Hôtel de Ville Bruyères, Eglise Battice, Carrefour Corr. 738 vers Aubel Chaineux, Eglise Chaineux, route de Houlteau Petit-Rechain, château d'Eau Dison, Place Verviers, Gare Centrale Corr. Train vers Liège Voyage Ligne Note 102 4 106 8 10 5.10 5.18 5

« De la Cour », Les Caractères (La Bruyère) C’est dans une famille de la petite bourgeoisie que né Jean de La Bruyère en 1645. Après avoir fait des études de droit, devint avocat au Parlement de Paris, puis le précepteur du duc de Bourbon, petit-fils du grand Condé en 1684. L’Hôtel des Condé, à Paris, ou encore le château de Chantilly, deviennent alors le lieu d’observation des grands seigneurs auxquels se mêlent des parvenus, souvent plus orgueilleux encore que les princes du sang, et que

MOUVEMENTS LITTERAIRES Le Classicisme XVIIème / 1660-1690 : Auteurs : - Jean Racine, Phèdre, Andromaque - Molière, Dom Juan, L’Avare - Jean de La Fontaine, Fables - Corneille, Le Cid - La Bruyère, Les Caractères - Boileau, Art poétique Ces écrivains ont en commun l’illustration d’un même idéal. Le Classicisme, en relation avec le rayonnement de la monarchie absolue, il impose une conception de l’art et un idéal humain. Un idéal esthétique Références

Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Œuvre : La Bruyère, Les Caractères, livres V à X Parcours : la comédie sociale ÉTUDE TRANSVERSALE Livre V (83 remarques) De la société et de la conversation (Enjeu : observer les rapports sociaux et les travestissements du langage - Mise en scène satirique de la vacuité des relations sociales, de la vanité de la société, du langage précieux) Remarque 1 « Un caractère bien fade est celui de n’en avoir aucun

peut jamais regarder le soleil directement ni la mort. Page 356 Maxime 27 : l’envie est qqch qu’on cache. Maxime 28 : Il fait une sorte d’analyse psychologique pour distinguer entre jalousie et envie. Maxime 30 : souvent (pas toujours) Maxime 62 : définition. On la trouve en fort peu de gens. Si qqn est sincère, ce n’est pas sincere mais plutôt pour manipuler les autres. Maxime 65 : difficile du point de vue de la langue. On fait bcp d’éloges à la prudence, cependant la prudence ne peut assurer

 PROJET EPS 2013 – 2014 Collège « Les Bruyères » Valentigney SOMMAIRE PRESENtATION DE L’ETABLISSEMENT a. Contexte socioculturel b. Equipe pédagogique c. Installations sportives d. Horaires et contraintes pour construire la programmation e. Programmation CARACTERISTIQUE DES ELEVES a. Caractéristiques générales b. Besoins de formation et Objectifs prioritaires OBJECTIFS PEDAGOGIQUES ET MISES EN OEUVRE EN RELATION AVEC LE PROJET D ETABLISSEMENT LE PROJET DE L’ASSOCIATION

trouver et on bâcle les 30% restants pour l’exécuter. Tho Van Tran in CB News n° 577 Il faut chercher seulement à penser et à parler juste, sans vouloir amener les autres à notre goût et à nos sentiments ; c’est une trop grande entreprise. Jean de La Bruyère Les caractères, I On ne rassasie pas un chameau en le nourissant à la cuillère. Roger Darrobers Proverbes chinois L'image n'est pas le produit, l'échantillon n'est pas l'acte d'achat. Il s'agit d'une autre manière pour parler du miroir aux alouettes

Auteurs de satire. Archiloque (v.-712 à -648, Grec), Iambes. Horace (-65 à 8, Latin), Satires. Perse (34-62, Latin), Satires. Pétrone (mort en 65, Latin), Satiricon. Juvénal (v.55-v.140, Latin), Satires. Lucien (v.125-v.192, Grec), Dialogues des morts. Pierre le Laboureur (poème attribué à William Langland, v.1322-v.1400). Roman de Renart (fin 12e-début 13e s., auteur inconnu). Till Eulenspiegel (début 16e s., auteur inconnu). Érasme (1469-1536, Hollandais), Éloge de la folie. François

l'homme universel, et non de l'homme historique ; > pas de critique du régime. Possibilité cependant de parler à mots couverts ou dans des contextes particuliers : cf. Sermon sur le mauvais riche de Bossuet cf. textes de Pascal ou de La Bruyère sur la vanité des grands cf. La Fontaine lui-même, évoquant une certaine critique de la société sous le masque des animaux cf. les Lettres Persanes de Montesquieu : travestissement oriental qui permet la critique. . 1. Un homme vit une

vue client : La fidélité du client 29 Interprétation : 29 2. Point de vue Financier : Participation des activités dans le profit. 29 Interprétation 29 10. Matrice BCG 29 Principe de fonctionnement 29 Étude du cas de Bruyerre 29 Interprétation du cas de Bruyerre 29 11. Mc Kinsey 29 Application de la matrice de Mckinsey 29 Evaluation des facteurs 29 L’activité : chocolaterie 29 Evaluation des facteurs externes 29 Evaluation des facteurs internes 29 L’activité cash and carry