À la croisée des mondes

CARREFOUR DE 3 CIVILISATION. Il y a 3 civilisations : - le monde musulman - L’occident chrétien - L’empire byzantin PB : * quelles sont les formes de contacts entre ses 3 civilisations très différentes • Pourquoi qualifie-t-on la méditerranée du XIIe siècle de carrefour exceptionnel ? I/ Les rives de la méditerranée. PB : quelles sont ses 3 civilisations ? Quelles sont leurs principales caractéristiques ? A) L’empire Byzantin : un monde sur le déclin. a) L’héritier de l’empire romain

Le romantisme De nos jours, le terme romantique désigne quelque chose de sentimental. On parlera, par exemple, d’une balade romantique sur la Seine, à Paris, avec une jolie demoiselle ou un beau jeune homme, et une coupe de champagne à la main. Au 19ième siècle, rien de tout cela ! Le romantisme est un nouveau mode de pensée qui va affecter tous les arts. C’est une révolte artistique, qui rejette le classicisme et son rationalisme. Le romantisme est aussi marqué par la sensibilité. Il faut donc

pays connaissent une croissance éco durable à long terme : « l’accroissement e la production globale d’une éco ». Cependant cette croissance continue n’a pas toujours connu les mêmes rythmes. Vers 1850, l’industrialisation touche une minorité de pays, alors qu’aujourd’hui la mondialisation a largement diffusé les techniques modernes de production. En quoi la croissance éco, qui marque le monde contemporain, connaît-elle différentes phases depuis 1850 ? A- Comment expliquer la croissance éco :

poèmes. Ils s'étendent du moyen-âge au 20ème siècle et sont d'une variété de forme à savoir en vers, en vers libres ou en prose. L'anthologie a pour principal intérêt que les différents extraits de textes présentent une certaine cohérence dans les thèmes développés ou le style employé. J'ai choisi les poèmes en fonction de leur thème, portant sur les femmes. C'est à dire que les auteurs s'adressent explicitement à elles ou parlent d'elles. C'est un thème courant mais que je trouve intéressant

dynamique, science de l’organisation spatiale, discipline de l’espace qui étudie les organisations spatiales des phénomènes. A) LES GEOGRAPHES DEFINISSENT LA GEOGRAPHIE Roger Brunet : Géographie théorique Démarche nomothétique : part de l’abstrait et non pas du terrain, des cas. Géographie = science humaine, science sociale qui étudie les rapports de l’homme à la nature Forge le terme « Chorème » qui correspond aux microstructures, ce concept implique une vision théorique de la géographie

latinisé : AROUET LE IEUNE), se consacrera à la littérature pour mener son grand combat contre tous les fanatismes. Poète, dramaturge, auteur des Lettres Philosophiques, qui apparaissent comme une véritable annonce du programme des Lumières, il participe à la grande aventure de L’Encyclopédie, rédige le Traité sur la tolérance et le Dictionnaire philosophique. En 1759, il publie un de ses contes philosophiques le plus célèbre : Candide ou l’Optimisme pour répondre à ses interrogations sur l’optimisme et

assis Les douaniers Lettres dites du voyant : [13] mai 1871, à Georges Izambard Le cœur supplicié 15 mai 1871, à Paul Demeny Chant de guerre parisien Mes petites amoureuses Accroupissements L’orgie parisienne Les mains de Jeanne-Marie Les Poètes de sept ans Les pauvres à l’église Ce qu’on dit au Poète à propos de fleurs Les chercheuses de poux L’homme juste Tête faune Voyelles L’étoile a pleuré rose… Oraison du soir Les sœurs de charité Les premières

SEQUENCE 1 : DENONCER, DEFENDRE, ENSEIGNER A TRAVERS L'APOLOGUE Problématique : en quoi l'apologue est-il un genre argumentatif efficace pour éduquer, divertir et dénoncer ? Support : groupement de textes Objets d'étude : convaincre et persuader ; les formes et les fonctions de l'apologue (fables, contes, romans) Perspectives d'étude : - étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire - genres et registres - intertextualité Méthodo et devoirs : - questions de

Le sujet de cette planche est à la frontière des deux mondes qui m’élèvent désormais : la musique et le symbolisme. Pour les pythagoriciens, la musique est un des moyens de s’associer à la plénitude de la vie cosmique. Comme en musique, il est nécessaire en maçonnerie de maîtriser les outils pour apprivoiser le langage et comprendre l’ordonnancement du cosmos. Ces deux formes nécessitent un apprentissage long et difficile, mais la route est belle. A la croisée des chemins, il est une cathédrale

connu ou que nous connaissions à cause du désir la frustration, l’insatisfaction, le manque, etc. ? Mais à côté de cela, nous avons connu et nous connaissons de fortes expérience d’harmonie entre nos désirs et la réalité. Alors le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? On peut comprendre cette question en deux sens : soit on peut comprendre qu’il faut se demander si le désir peut accepter la réalité telle qu’elle est, soit qu’il faut se demander si le désir peut grâce à la réalité être comblé. Mais