À la croisée des mondes

directeur d’EvidenZ auteur – metteur en scène – artiste numérique sociétaire-adjoint de la SACD - membre de la SCAM « POUR UN THEATRE DU 21 E M E SIECLE » - D RAMATURGIES INNOVANTES & NOUVELLES TECHNOLOGIES - Ceci est un document de réflexion quant à la pertinence d’un projet « Théâtre du 21ème siècle », tourné vers les dramaturgies innovantes & les nouvelles technologies, dans le cadre d’une éventuelle implantation en Centre dramatique national, régional, en scène nationale ou conventionnée, et

Si la réalité ne répond pas immédiatement à notre désir, faut-il la transformer, ou se changer soi-même pour ne plus être déçu ? Le désir n'est pas le besoin : il peut se porter au-delà et devenir une passion. Son insatisfaction est alors plus irrationnelle que réelle, subjective plutôt qu'objective, et met en cause notre imagination plutôt que la nature même des choses. La sagesse ne serait-elle pas de limiter le désir au besoin ? La réalité suffit-elle à y répondre ? Que peut-on désirer au-delà

Le poète manifestant son ambition d’atteindre à une poésie de la totalité, y obéissait à une triple inspiration : - confidences personnelles (le poète, étant devenu «mélancolique et résigné» à la suite de la trahison de sa femme et de son ami, jette un regard sur son passé : “Ce siècle avait deux ans” ; se console au spectacle de l’enfance : “Lorsque l’enfant paraît” ; écoute les voix mêlées de la Nature et de l’Humanité : “Ce qu’on entend dans la montagne”, illustrant sa conception du poète ,

Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher L'histoire de l'art est la discipline qui a pour objet l'étude des œuvres dans l'histoire, et du sens qu'elles peuvent prendre. Elle étudie également les conditions de création des artistes, la reconnaissance du fait artistique par un public, ainsi que le contexte spirituel, culturel, anthropologique, économique et social de l'art. Sommaire[masquer] 1 Une discipline et des sujets d'étude 1.1 À l'origine de l'histoire de l'art

L'histoire de l'art est la discipline qui a pour objet l'étude des œuvres dans l'histoire, et du sens qu'elles peuvent prendre. Elle étudie également les conditions de création des artistes, la reconnaissance du fait artistique par un public, ainsi que le contexte spirituel, culturel, anthropologique, idéologique et théorique, économique et social de l'art. Sommaire [masquer] 1 Une discipline et des sujets d'étude 1.1 À l'origine de l'histoire de l'art 1.2 Conditions de son enseignement actuel

poètes d'avant-garde. Comment Verlaine a-t-il connu ces poètes ? Corbière (1845-1875) meurt à 30 ans, et passe l'essentiel de sa vie à Roscoff. Deux ans avant de mourir, il publie Les Amours jaunes, livre qui ne connaît aucun succès. A 14/15 ans, Corbière est déjà atteint de rhumatisme articulaire. On découvre qu'il est atteint de tuberculose. Ses parents l'envoient à Nantes chez le docteur Chenantais. Corbière y restera quelques années avant de revenir à Roscoff. Le docteur Chenantais avait un

pour lequel on trouve ici une présentation générale puis l’analyse de ‘’Soleils couchants’’ Bonne lecture ! Victor Hugo manifestant son ambition d’atteindre à une poésie de la totalité, y obéissait à une triple inspiration : - confidences personnelles (le poète, étant devenu «mélancolique et résigné» à la suite de la trahison de sa femme et de son ami, jette un regard sur son passé : “Ce siècle avait deux ans” ; se console au spectacle de l’enfance : “Lorsque l’enfant paraît”

I.Répondre à un questionnaire I.La découverte du « nouveau monde » 1° Comment se manifeste la curiosité des européens au 16ème siècle ? Au 16ème siècle, la curiosité des européens se manifeste par une soif incommensurable de nouveautés dans le domaine scientifique. Mais aussi par une envie de découvrir de nouvelles terres encore inexplorées. 2° Qu’est-ce qui les pousse à vouloir « découvrir » le monde au 16ème siècle ? Les voyages de grandes découvertes sont stimulés par la curiosité scientifique

LES PRESOCRATIQUES   Les philosophes grecs d'avant Socrate, fondateurs de nos modes de pensée, éveillent toujours une curiosité fascinée : on tente de comprendre comment la pensée humaine a pu, vers le VIe siècle av. J.-C., délaisser les chemins traditionnels de la poésie et du mythe pour s'engager dans la voie nouvelle de la recherche rationnelle, celle de la science et de la philosophie. Les présocratiques sont entourés de mystère, car leurs œuvres et leurs idées ne sont connues que d'une façon

artiste. Il remplit plusieurs fonctions, mémoire, humour.  Reprise du même schéma narratif. • les mêmes personnages (chêne et le roseau) • discours directs du chêne puis du roseau • élément perturbateur final: le vent et la mort du chêne.  Références à la fable de La Fontaine. Ces références vont remettre en cause la fable, vers 2 « cette fable ». On peut voir que le chêne conteste cette fable,avec un terme péjoratif au vers 3 « détestable » et la connotation négative de la répétition au vers 5 « plier