À l'est d'Éden

partie « mourir de ne pas mourir » En face à face avec « la malediction » Exprime la souffrance d’être exclu du monde et met en scène une voix qui cherche à s’échapper ds l’espace poétique et qui se heurte a l’absence de réponse du regard et de la parole Pbl : Comment Eluard parvient-il à donner une définition du poète ? I/une parole divine A. la force du divin le titre fait ref à une parole divine qui approuve + ref intertextuelles (2eme tercet) a Baudelaire « benediction » les fleurs du

Commentaire de l’extrait de Sylvie intitulé voyage à Cythère de «  après la longue promenade … (p153)» à « finit par les disperser de tout côtés. » p 154 *** Le plan du commentaire: I) Voyage à travers une époque antique, errance vers les souvenirs de l'enfance. A) Un voyage merveilleux dans le pays de l'enfance 1- Peinture du paysage 2- La Nature comme un paysage arcadique 3- La Nature

VOLTAIRE, Candide Lecture analytique du chapitre 1 Le chapitre I de Candide joue un rôle d’exposition. L’incipit du conte a pour fonction de présenter un contexte et des personnages et de mettre « en route » l’histoire. Cela se fait d’une manière tout à fait traditionnelle, en petits paragraphes successifs qui mettent en scène les protagonistes. Chacun est caractérisé par une spécificité et par une situation familiale ou sociale. Dans la présentation qui est faite des personnages et des

être humain. Traduite en d’autres termes, la consigne pourrait être entendue de la manière suivante : il y aurait une nécessité humaine à travailler. De tous les concepts liés à ce qu’on pourrait appeler la condition humaine, le travail est sans doute l’un des plus ambigus, tant il apparaît que nous sommes tout autant orientés vers lui que tentés d’y échapper, à tel point que nous sommes capables d’être d’accord avec Marx lorsqu’il écrit que tant que nous n’y sommes pas contraints, nous le fuyons

Introduction à la littérature biblique PROJET D’ÉTUDE J.R.R Tolkien et Le Silmarillion : la Genèse d’une mythologie Table des matières INTRODUCTION 2 DÉVELOPPEMENT 3 1. La façon dont s’entreprend la création du monde 3 a) Tout commence par le vide 3 b) Le monde est créé à partir de paroles. 3 c) Création d’un Paradis 4 2. Les thèmes présents dans l’œuvre de J.R.R Tolkien sont semblables à ceux de la Genèse 5 a) La convoitise 5 b) La pitié 5 3. Structure apparentée

8  Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.9  L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 10  Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. 11  Le nom du premier est Pischon; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l'or.12  L'or de

né le 7 novembre 1913 à Mondovi en Algérie et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin dans l'Yonne, est un écrivain, dramaturge, essayiste et philosophe français. Il a écrit des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles et des essais dans lesquels il développe un humanisme qui se fonde sur une prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine. C’est dans cet état d’esprit qu’Albert Camus écrit La Chute, roman publié chez Gallimard en 1956. L’histoire se passe à Amsterdam où un dénommé

explorent l’Atlantique et vont découvrir en premier les États Unis et explorer sans s’installer car ils vont favoriser les terres à proximité des leurs et non les côtes Atlantique. Au XIIIe siècle, des marchands comme Marco Polo (1254-1324) entreprennent des voyages dans le monde arabo-musulman. C’est ainsi que débutent les découvertes en dehors de l’Europe. a) Les causes des voyages d'exploration (route terrestre bloquée + étendre le christianisme + innovation technique) En 1453, les

population est folle et dont le moindre écart de conduite fait la joie de touet la presse qui y est consacrée. On parle de « people » (terme emprunté à l'anglais signifiant les gens, peuple) pour désigner ces célébrités monde parle et qui ne vivent quasiment que par la presse. Véritables phénomènes des dernières années, nous allons donc réfléchir à la question suivante « être ou ne pas être people » en abordant ce problème (s'il en est un) selon différents points de vue. Nous ferons premièrement

indiens, lui refuse les soins et la charité. Kino est furieux et désemparé, prêt à tout, or il se trouve que ce médecin est un grand amateur de perles. Kino est pêcheur de perles, il y a peut-être moyen de s'arranger. A force de ténacité et de plongées, Kino finit par trouver la plus grosse perle qui soit, énorme caillou qui lui fait perdre la tête. Il se dit que le bonheur est proche, qu'il va pouvoir acheter à boire et à manger, des vêtements neufs pour sa femme et son fils et un fusil et des meubles…