A Quoi Tient Le Pouvoir Des Mots

acception, le langage n’est pas nécessairement le mode de communication spécifique à l’homme. On parle aussi de langage animal dans la mesure où certaines espèces animales sont capables de transmettre des messages à leurs congénères, que ce soit en émettant des sons (cris, chants, sifflements) ou bien au moyen de comportements déterminés (danses, parades, odeurs, etc.). Toutefois, l’usage de ce terme tend à se généraliser à toutes les formes de communication : on parle indistinctement de langage du corps

I. Un poème qui « capte l’attention » A. Une structure dramatique (la dramatisation du poème) a) drama = action => il s’agit d’un poème construit autour d’une action b) Un récit construit selon différentes étapes : l’homme devant la vitrine, l’homme et le bistrot, le meurtre (ellipse), la révélation du fait divers c) Un poème-récit fondé sur le suspense : - « terrible » => annonce - « il remue doucement la mâchoire/doucement/et il grince des dents/il compte/il

RABELAIS (1534) L’apologue est un discours narratif et démonstratif à visée argumentative et didactique parfois composé d’allégories. Il a pour sous genre l’utopie. Rabelais (1494 – 1553) est un grand auteur du mouvement Humaniste (XVIe siècle). Ce mouvement n’a pas manqué d’inspirer tous les espoirs de progrès que ce soit scientifique ou littéraire. Il désigne une confiance exaltée dans les facultés humaines. « En quoi l’œuvre de Rabelais remplit-elle la fonction d’apologue définit par le

“Il y a des gens qui n’auraient jamais été amoureux s’ils n’avaient jamais entendu parler de l’amour”. Vous vous demanderez si cette maxime rend compte de la véritable importance de la parole. “Parlez-moi d’amour” implore une chanson française des années 30. Une telle injonction peut sous-entendre différentes choses: vouloir entendre une jolie histoire, des paroles amoureuses, des compliments… Le discours amoureux lie intimement émotions, sentiments, raison mais aussi séduction et persuasion et

notion de pouvoir, cette dernière chère aux analyses bourdieusiennes. Dans Ce que parler veut dire, Bourdieu se voue à l’examinassions de la fonction sociale

1. Une page qui répond à l'impératif traditionnel de la "première page" : une situation du roman. * le cadre historique est défini très précisément : la cour de Henri Second (noter le décalage avec l'époque de Mme de La Fayette) * le lieu : la cour et ses occupations : "le divertissement" o le cercle de la reine o les activités physiques du roi (chasse, paume, courses) o le bal (réunion des deux groupes) * les personnages qui sont au centre de cette

conscience? Conscience La conscience de soi est-elle connaissance? La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte? N'exprime t-on que ce dont on a conscience? Prendre conscience de soi, est-ce devenir étranger à soi? La conscience me fait-elle connaître que je suis libre? La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d'autrui? Suis-je ce que j'ai conscience d'être? Inconscient Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause?

époque et de la population. Il est le porte parole des victimes de son époque: « s’ils ont un parti à prendre en ce monde, ce ne peut être que celui d’une société » (p 15), « Il ne peut se mettre aujourd’hui au service de ceux qui font l’histoire : il est au service de ceux qui la subissent. » (p 16), « l’impression que peut avoir l’artiste contemporain de mentir ou de parler pour rien, s’il ne tient compte des misères de l’histoire. » (p 29), « devant son siècle, l’artiste ne peut ni s’en détourner

manifeste l’expérience humaine du temps. C’est par le langage que je m’inscris dans la temporalité. Si le discours est bien ce qui m’attache au temps et ce par quoi je m’inscris dans la temporalité, ce discours est aussi lui-même quelque chose qui dure. Il existe donc aussi un temps du discours, une temporalité linguistique. Ce temps linguistique est lié à l’exercice de la parole et le présent c’est l’instant où la parole est en acte. Quand je parle, moi locuteur, et que je raconte ma journée, mon « aujourd’hui »

mon stage en pneumologie dans un hôpital public. Cette analyse a pour thème la situation relationnelle soignant/soigné. Dans un premier temps je vais décrire ma situation et ensuite l’analyser selon différents thèmes : le schéma de la communication puis la création d’une relation de confiance puis l’évolution de la relation soignant/soigné et enfin les émotions. La situation se passe le 05 juin 2013 vers 19h30. Mr R est un patient à la chambre 16, c’est un homme veuf de 88 ans dans le service entré