Abbas Ier le Grand

exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans l’autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du droit de copie (20 rue des Grands-Augustins, 75 006 Paris) constituerait une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. THÈME 1 Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés point du programme Le premier chapitre du nouveau programme

1890 22 novembre Naissance à Lille, 9 rue Princesse, chez sa grand-mère maternelle, entre 3 et 4 heures du matin, de Charles, André, Joseph, Marie de Gaulle. Il est le troisième enfant d’Henri de Gaulle, professeur de lettres et de Jeanne de Gaulle, née Maillot. 23 novembre Baptême de Charles de Gaulle en l’église Saint André de Lille. Son parrain est son oncle, Gustave de Corbie et sa marraine est Lucie Maillot. Novembre 1896- juin 1900 Charles de Gaulle effectue ses études primaires à Paris

et à la communication, et force est de constater que la rhétorique, autrefois simplement l’art de parler de manière à persuader, est devenue une arme redoutable dont usent et abusent maints personnages publics afin d’emporter l’adhésion du plus grand nombre à des idées en un minimum de mots ; aussi ai-je délibérément accordé une place de choix aux figures de style comme les métaplasmes et autre synecdoque, afin de donner sans prétention d’exhaustivité au lecteur quelques clefs, pour qu’il puisse

meubles ; B.- à compter de la date de réception de la déclaration des parties, pour ce qui concerne les actes établis par les adoul. 231 Article 8 de la loi de finances n° 38.07 pour aux sentences arbitrales rendues à compter du 1er janv ier 2008. 148 l’année budgétaire 2008. Ces dispositions sont applicables CODE GÉNÉRAL DES IMPÔTS II.- Sont assujettis à l’enregistrement dans le délai de trois (3) mois : - à compter de la date du décès du testateur, pour

comme des droits catégoriels, propres aux minorités, et non comme des droits universels au même titre que les autres droits de l’homme. Cette perception a ainsi « empêché toute réflexion d’ensemble sur les droits culturels de tous »4. Avec la fin des grands empires coloniaux, les revendications autour de la question des identités culturelles augmentèrent. En plus d’être méconnus et marginalisés, les droits culturels furent alors perçus comme des moyens de déstabiliser l’État, augmentant ainsi le risque

outre, certains pays sortent à peine de guerres civiles qui ont sévèrement freiné les efforts de développement, tandis que d’autres sont encore sous l’emprise de conflits. Dans le même temps, la mondialisation a relevé les enjeux en offrant de plus grandes opportunités pour une croissance économique plus rapide, tout en rehaussant de manière significative le risque de marginalisation pour les pays qui n’ont pas réussi à s’intégrer dans l’économie mondiale. De ce fait, l’exploitation des énormes potentialités