Abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire

retirer de la société pour mieux vivre leur foi. C'est précisément ce que font les Cisterciens. L'ordre cistercien est fondé au VIe siècle par saint Benoît. Plusieurs communautés de moines se développent sous l'égide des Cisterciens. Une de ces communautés est l'ordre Trappiste. Le nom "trappiste" remonte au 12e siècle. En 1140 est fondé l’Abbaye du Breuil-Benoît de la congrégation de Savigny. L’abbaye se nomme d’abord Maison de Dieu, puis la Trappe (en référence au langage de Perche, dans lequel le

la foi, grandes inventions (imprimerie…), grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité

Verdun en 843. Le morcellement féodal des siècles suivants, puis la division de l'Europe en États-Nations rivaux condamnent à l'impuissance ceux qui tentent explicitement de restaurer l'empire universel de Charlemagne, en particulier les souverains du Saint-Empire romain germanique, d'Otton Ier en 962 à Charles Quint au XVIe siècle, ou encore Napoléon Ier, hanté par l'exemple du plus éminent des Carolingiens[3]. Pourtant, Charlemagne peut être considéré comme le « Père de l'Europe »[4],[5],[6], pour

du Xe siècle. C’est incontestablement à son intelligence qu’il doit d’avoir gravi les échelons de la hiérarchie ecclésiastique. Issu d’un milieu relativement modeste qui ne le destinait pas à fréquenter les puissants, entré très jeune au monastère Saint-Géraud d’Aurillac, il apprend les premiers rudiments qui feront de lui un homme de science et un homme de lettres. Homme de science, il l’est d’abord par sa profonde connaissance des mathématiques, qu’il apprit lors de son séjour en Catalogne où,

monastères et change de politique vis-à-vis de la papauté en s'engageant à respecter le Patrimoine de Saint Pierre et à ne pas intervenir dans les élections pontificales. Le pape retrouve ainsi, après le contrôle exercé par Charlemagne, une certaine indépendance politique. Il est possible aussi que son surnom de pieux lui ait été valu par sa propension à tomber en larmes lorsqu'il entrait dans des lieux saints, comme ce fut le cas lorsqu'il se recueillit sur la tombe de son père Charlemagne à Aix-la-Chapelle3

la simonie et le nicolaïsme. Simonie : le terme vient des Actes des Apôtres (Ac 8, 18-24) dans lesquels il est dit que Simon le Magicien, voyant que “l’Esprit-Saint était donné par l’imposition des mains des apôtres..., leur offrit de l’argent. ‘Donnez-moi ce pouvoir à moi aussi : que celui à qui j’imposerai les mains reçoive l’Esprit-Saint’”. Cela signifie l’achat moyennant finance ou cadeau d’une charge ecclésiastique. Les conciles d’Orléans et de Clermont dès le VIème siècle condamnèrent ce trafic

DOCUMENT POUR SERVIR A L'HISTOIRE DES GRANDS-COUVERTS ROANNAIS ET A LEUR SAUVEGARDE LES GRANDS-COUVERTS DU ROANNAIS U N A T O U T P O U R L E M O N D E R U R A L CHARPENTE A FERMES SUR POTEAUX - GRAND-COUVERT DES PERCHES - SAINT-HILAIRE-SOUS-CHARLIEU Par Marc GELIN Conseiller municipal de POUILLY-SOUS-CHARLIEU - Edition 2012 - Document pour servir à l'histoire des Grands-Couverts du Roannais et à leur sauvegarde. A la mémoire de Monsieur l'abbé René MANCEY AVANT–PROPOS Lorsque je me

croissance modifie profondément les paysages de l'Occident médiéval: on entame sur les bois, on défriche et l'homme implante des champs et des prés (doc.6, p. 21). Ce mouvement de déboisement est encadré par la noblesse et par l'Église (surtout les abbayes) [doc. 7, 9 p. 22 et 11, p. 23). Toute cette activité permet de rénover et de moderniser, surtout les édifices religieux (qui sont le centre des villages) doc. 4, p. 20). Enfin, ce mouvement de progression s'essouffle à partir du XIIIe s., peu

période gauloise témoigne d’une occupation importante, de nombreuses monnaies gauloises sont découvertes à Moussan, Ladern, Port la Nouvelle, Caunettes, deux magnifiques roues de char en bronze ainsi que diverses pièces actuellement visibles au musée Saint Raymond à Toulouse furent découvertes à Fa ou Rennes le Château en 1740 Les premiers colons grecs, venus de la colonie de Marseille, s’implantent à l’embouchure du fleuve Atax (l’Aude) et fondent Narbonne : les échanges se développent avec les gaulois

Rabelais, sénéchal de Lerné et avocat. 1511-1518 : Rabelais est novice* chez les franciscains, au monastère des Cordeliers de la Baumette près d’Angers, où il reçoit alors une formation de théologie. - 1519 : il entre au couvent franciscain du Puy Saint Martin à Fontenay-le-Comte où en 1920 devient moine. Ecclésiastique*, Rabelais critique le mariage, il décrit la petite famille idéal dans certaines de ses œuvres (Gargantua, Grandgousier, ...) - 1521-1524 : il se passionne pour le grec, manifeste