Abel Et Caïn

Révolte :Abel et Caïn : Dans ce poème, Baudelaire divise la société en deux catégories, les riches (race d’Abel), et les pauvres (race de Caïn).Cependant, il y a dans la deuxième partie du poème un renversement, la dépouille d’Abel est traitée de charogne, le comparant donc à un animal, de plus il est dit qu’elle engraissera le sol, cela montre une que la race d’Abel à vécu une vie de richesse, ici expliquée par le terme « engraissera », contrairement à la dépouille de Caïn, qui est

envahi par l’Irak. Questionnaire « culture » : A quel président a succédé Jacques Chirac ? François Mitterand Qui a peint « Mona Lisa » ? Léonard de Vinci Qui est l’auteur du Misanthrope ? Molière Combien font 7x6 ? 42 Qui était le père de Caïn et Abel ? Adam En quelle année Charlemagne a-t-il été sacré empereur ? 800 Où Bernadette Soubirous a-t-elle vu la Vierge ? Lourdes Dans quelle ville se trouve l’Acropole ? Athènes Le soleil tourne-t-il autour de la Terre ? Non A quelle température

couvriront; 3° Dieu commandant aux eaux de devenir habitables; 4° la création d'Adam; Dieu entouré d'anges étend son bras droit, comme pour communiquer à la forme créée le principe vital; 5° la création d'Ève; 6° la perte du paradis; 7° le sacrifice de Caïn et d'Abel; 8° le déluge; 9° l'ivresse et la honte de Noé. Au-dessous de l'entablement figuré qui sert de limite au plafond de la voûte, Michel-Ange a placé quarante-huit figures d'enfans, groupés deux à deux, dans des attitudes variées, et soutenant

Poétique du témoignage de guerre La parole des morts Lectures en commun : Qui se souvient de la mer, Le Talisman (textes photocopiés) Zahia Rahmani, Messaoud Benyoucef, ou les troubles de l’identité 15 :30 – 16 :30 Récits de filiation Abel et Caïn Le nom du père Lectures en commun : Moze, Le Nom du père (textes photocopiés) Vendredi 3 octobre 2008, Catherine Milkovitch-Rioux, Université Blaise Pascal – Clermont-Ferrand II Écritures francophones de l’histoire algérienne Indications

L'œuvre de Baudelaire, en 1857, est aussi condamnée pour atteinte à la morale religieuse, cela vient du fait que les fleurs du mal comportent des poèmes faisant référence au diable. dans le poème “Abel et Caïn” prend clairement parti contre l’Église. Le poème oppose le bonheur d'Abel face à la déchéance de Caïn dans la partie I, avant de détourner le processus dans la partie II.le registre est principalement pathétique, afin de bien accentuer le sentiment d'injustice et de révolte. “les litanies de satan”

une pie, un paon, des lapins sculptés sous les fûts des colonnes[1]… On peut distinguer des scènes de l'Ancien Testament sur les chapiteaux des pilastres du fond à gauche : L'Expulsion du paradis, Le Sacrifice de Caïn et Abel, Dieu recevant l'offrande de ce dernier, Le Meurtre de Caïn, Noé dans l'arche et Noé recouvert par un de ses fils. Analyse Cette section ne cite pas suffisamment ses sources (mars 2013). Pour l'améliorer, ajouter en note des références vérifiables ou les modèles {{Référence

Jupiter eût mis jadis en poudre, Monte Léviathan et traverse la mer ; Galvani, calme, étreint la mort au rire amer ; Volta prend dans ses mains le glaive de l'archange Et le dissout ; le monde à ma voix tremble et change ; Caïn meurt, l'avenir ressemble au jeune Abel ; Je reconquiers Éden et j'achève Babel. Rien sans moi. La nature ébauche ; je termine. Terre, je suis ton roi.

Thèmes : Dans le texte il y a beaucoup de références bibliques sur le thème du salut. Par exemple dans le premier acte on parle des deux larrons qui furent crucifiés avec le Christ, puis on parle de Caïn et Abel. Mais la Bible n’est pas présentée comme un texte qui donne aux hommes la certitude : au contraire, l’auteur souligne le fait qu’il y a beaucoup de contradictions à l’intérieur de ce texte (par exemple on dit que l’épisode des deux larrons n’a pas été raconté par tous les trois évangélistes)

essentiellement symbolique 1) Une légende, pas un événement : T.L n’a bien sûr pas de source historique, il se fonde sur la légende : fertur (l.6) fama (l.12) a) Le récit fondateur de la lutte entre les frères jumeaux R et R (cf. bible Abel et Caïn) b) Champs lexical de la violence Conclusion : selon T.L il semble que la volonté des dieux soit de donner le pouvoir à Romulus 2) L’importance des augures a) Rite religieux origine Etrusque b) Importance du nombre et du temps

discute de l’attitude St Pierre et de Jésus. Il parait apprécier que Jésus ait été renié par St Pierre, par rapport à son comportement. CXIX. Abel et Caïn L’auteur s’appuie sur le mythe de Caïn et Abel. Les descendants d’Abel ont une vie agréable contrairement à ceux de Caïn. Dans la deuxième partie, il semble montrer la révolte des descendants de Caïn. CXX. Les litanies de Satan Il parait loué Satan, et se révolter contre Dieu. La Mort CXXI. La mort des amants L’auteur décrit la