Abydos

romaine 234 Cette simple et gracieuse légende est bien connue par le récit en vers de La Fontaine. Héro et Léandre table Héro, prêtresse de Vénus, demeurait à Sestos, ville située sur les bords de l'Hellespont, du côté de l'Europe ; vis-à-vis était Abydos, du côté de l'Asie, où demeurait le jeune Léandre. Celui-ci, l'ayant vue dans une fête de Vénus, devint amoureux d'elle, s'en fit aimer, et passait à la nage l'Hellespont, dont le trajet, en cet endroit, était de huit cent soixante-quinze pas. Héro

Cette simple et gracieuse légende est bien connue par le récit en vers de La Fontaine. Héro et Léandre table Héro, prêtresse de Vénus, demeurait à Sestos, ville située sur les bords de l'Hellespont, du côté de l'Europe ; vis-à-vis était Abydos, du côté de l'Asie, où demeurait le jeune Léandre. Celui-ci, l'ayant vue dans une fête de Vénus, devint amoureux d'elle, s'en fit aimer, et passait à la nage l'Hellespont, dont le trajet, en cet endroit, était de huit cent soixante-quinze pas.

de la cité d’Abydos située en Haute Egypte Et puisque nous sommes dans les autres religions, on notera que la mort et la résurrection d’Osiris était célébrée à Abydos, au mois Choiac associé à l’ancien calendrier égyptien (mois que certains commentateurs, tels Corinne Smeeters (cf. son site http://www.bubastis.be/voyage/hegypte/abydos/abydos_001.html), situent au mois de septembre-octobre, mais que l’on peut également situer, d’après d’autres sources, au mois d’octobre-novembre), au motif que

être placé à sa mort et de faciliter ainsi son ascension vers le Dieu Ré. On ne possède pas beaucoup d’informations sur ce pharaon rendu célèbre par sa pyramide, si ce n’est une petite statuette en ivoire retrouvée dans le temple de Khentymention, à Abydos. On sait qu’il était le fils de Snéfrou et de la reine Hétepherès, le deuxième roi de la IVe dynastie, et que son règne dura vingt-trois ans. Ce que l’on sait également, depuis l’historien grec Hérodote, c’est que la construction de la grande pyramide

attribuait avec raison sa mésaventure à la rapidité du courant, et pensa que, s’il choisissait un endroit moins resserré, la distance serait plus grande, il est vrai, mais la difficulté moins forte. Il fut donc résolu que, le lendemain, nous irions à Abydos, et que lord Byron renouvellerait son entreprise, à l’endroit même où Léandre avait si souvent accompli la sienne. Cette résolution prise, nous revînmes au vaisseau. Le lendemain, nous étions à terre au point du jour. Nous prîmes des chevaux

être placé à sa mort et de faciliter ainsi son ascension vers le Dieu Ré. On ne possède pas beaucoup d’informations sur ce pharaon rendu célèbre par sa pyramide, si ce n’est une petite statuette en ivoire retrouvée dans le temple de Khentymention, à Abydos. On sait qu’il était le fils de Snéfrou et de la reine Hétepherès, le deuxième roi de la IVe dynastie, et que son règne dura vingt-trois ans. Ce que l’on sait également, depuis l’historien grec Hérodote, c’est que la construction de la grande pyramide

la riante vallée du Nil. MER MÉDITERRANÉE Bouto MER MORTE Tanis (Avaris) Alexandrie Sais BASSE ÉGYPTE Pyramides de Giseh Lac Karun Saqqarah Memphis Héliopolis El Qâhirah Suez SINAÏ ARABIE DÉSERT D’ARABIE Tell-El-Armana DÉSERT DE LIBYE Abydos Dendérah Deir El Bahari Thèbes Louksor (Karnak) Medinet Abou MER ROUGE VALLÉE DES ROIS VALLÉE DES REINES Esna Edfou Île Éléphantine HAUTE ÉGYPTE Kom-Ombo ASSOUAN Île de Philae Barrage © Groupe Eyrolles Lac Nasser Abou-Simbel

sous le commandement d'un chef qui n'appartient à aucun parti politique, mais qui souvent sait devenir le maître de tous. Voilà ce que fit, à Larisse, Samus, sous le règne des Aleuades, qui lui avaient remis le commandement, et ce qu'on vit à Abydos sous le règne des associations, dont l'une était celle d'Iphiade. § 10. Souvent la sédition a pour cause les violences des oligarques eux-mêmes les uns envers les autres. Des mariages, des procès, sont pour eux des occasions suffisantes de bouleverser

Mercredi 19 juin 1850 Belianeh. Flaubert, qui a de la fièvre, ne peut rien tirer de son âne, et « commence à avoir assez des temples », rentre à bord de la cange où il dort toute la journée. Flaubert, malade, ne se joint pas à l’excursion vers Abydos, et reste à bord de la cange. Girgeh : « Nous allons chez ces dames ». Flaubert commence une longue lettre à Bouilhet, dans laquelle il lui fait part de ses commentaires sur la dernière partie de Melænis, qu’il avait reçue juste avant de partir pour