Achille Chavée

divinités ne lui venaient en aide. Ulysse est un héros parce qu’il est l’objet d’une élection ou d’un dilection qui le distingue du reste des mangeurs de pain, et non pas en raison d’une ascendance divine, à l’image de héros tels que Héraclès ou Achille ou Thésée, ou Jason.

y interroger le devin Tirésias. Chant 11 Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Tantale. Chant 12 Ulysse quitte Circé et le navire atteint les parages des Sirènes, puis Charybde et Scylla, les gouffres. Ulysse et ses compagnons approchent de l’Ile du Soleil, et malgré l’interdiction

fin digne de son exceptionnelle destinée: comme Protée l’avait prédit dans l’Odyssé, les dieux lui accordèrent l’immortalité et la faveur de vivre éternellement en compagnie de Ménélas dans les Champs élysées. Selon une autre version elle épousa Achille. Leurs noces eurent lieu dans les îles des Bienheureux, l’île Blanche, et furent bénies par la naissance d’un fils ailé, Eurphorion, qui, dédaignant, quelques années plus tard, l’amour de Zeus, fut foudroyé. Elle est plus dramatique la version de

l’intérêt de ses voyages. Secondaire : Leucothée + / Nausicaa + / Les Phéaciens + / Les Cicones - / Les Lotophages - / Polyphème le cyclope - / Elios - / ses compagnons + / Lestrygons - / Circé  - puis + / Tirésias + / Achille + mais ne s’en rend pas compte / Les Sirènes – mais + aussi. / Charybde et Scylla - / Calyspo – puis + à cause des autres Dieux. / Eole + 2) Ses voyages Au cours de ses voyages, il devient de moins en moins barbare et de plus en plus

lire la fin du chant VIII de l’Énéide sans songer au chant XVIII de l’Iliade où le poète détaille le bouclier destiné au Péléide Achille (la description de ce bouclier est souvent citée comme exemple d’ekphrasis[1] ; voir aussi le bouclier d’Héraklès, décrit dans un texte attribué à Hésiode).  Dans l’Iliade, les armes que forge Héphaïstos sont indispensables à Achille : les siennes, qu’il avait prêtées à Patrocle sont désormais aux mains d’Hector. Ainsi le Péléide, qui consent (enfin !) à retourner

d’Arctinos Milet, la petite L’Iliade de Leschès de Pyrrha, L’Eneide de Virgile Andromaque appartient à une classe sociale élevée, c’est une princesse. Elle a eut ce titre en devenant l’épouse d’Hector. Marié a Hector (décédé à Troie, tué par Achille par pure vengeance (pour avoir tué Patrocle, cousin chéri d’Achille)), de cet union né Astyanax. Elle devient captive de Pyrrhus fils d’Achille. Elle est fidèle à son mari, épouse et mère exemplaire, obstinée. Andromaque vient du grec et son nom

Anciens révèrent comme modèle et source de leur création. Les personnages Les personnages fonctionnent par couples dans Iphigénie. D’un côté, le couple Agamemnon/Iphigénie incarne le respect des dieux et de l’ordre ancien. De l’autre, Clytemnestre et Achille défient l’ordre monarchique et divin. A l’écart, se tient Ériphile, princesse sans rang, qui se dessine comme le double noir de la vertueuse Iphigénie. Agamemnon / Iphigénie, ou la soumission aux dieux Agamemnon est un personnage complexe, protéiforme

d'Hadès. Achille: fils de Thétis, nymphe de la mer, et de Pelée, roi des Myrmidons. Sa mère l'avait plongé dans le Styx pour le rendre immortel en le tenant par le talon qui resta la seule partie vulnérable de son corps. Devant Troie, lorsqu’Agamemnon s'empara de sa captive Briséis, Achille se retira du combat. Les troyens en profitèrent pour faire reculer les Grecs. Patrocle, ami d'Achille, emprunta son armure et conduisit les Myrmidons au combat mais fut tué par le troyen Hector. Achille tua Hector

: - il devra rentrer pour tuer les prétendants, - il devra « repartir en emportant [s]a bonne rame ». • c’est le moment pour Ulysse de revoir ses anciens compagnons d’armes : - Agamemnon, Achille et Ajax • c’est aussi la mise en scène d’une réflexion sur le sens de la mort : - Achille est le symbole d’une mort héroïque qu’Ulysse et ses compagnons considèrent comme le modèle à atteindre. Mais le discours d’Achille montre qu’il n’est plus qu’une ombre, dont les exploits passés ne résonnent

de l’Iliade est donc Achille, fils de la Déesse Thétis et de son père Pellée, un immortel. Thétis a voulu immortalisé son fils, mais elle le tenait par le talon se qui en fit sa faiblesse. Il est raconté dans le poème, que Agamemnon à voler la promise d’Achille, se qui explique les injures du deuxième texte. Il l’accuse de faire la guerre avec d’autre personne, de lui-même ne pas s’engager, car il a peur de la mort. Achille veut tuer Agamemnon, mais Athéna le calme et Achille par sans se battre.