Achille Talon

La tirade d'Andromaque est sous forme de texte argumentatif. Son objectif est de persuader Hermione de protéger Astyanax, son fils. Tout d'abord, Andromaque annonce à Hermione dans les vers 861 à 864 qu'elle ne vient pas en tant que rivale. Cela permet d'apaiser Hermione, pour qu'elle l'écoute attentivement. Ensuite, Andromaque tente d'émouvoir Hermione pour obtenir son aide. Pour cela, elle parle de son rôle de mère et du probable futur rôle de mère d'Hermione dans les vers 867 à 872 afin

(imitation de la manière d'écrire d'un auteur). En qualifiant la Poule de la fable d' Hélène au beau plumage (v. 9) le poète recourt, en effet, à l'épithète homérique, expression désignant un être par sa principale qualité (« Ulysse le divin », « Achille aux pieds légers »). Ce faisant, il tourne en dérision le style héroïque de l'épopée et donne à son récit une tonalité burlesque. 3. Une esthétique de la gaïeté En mêlant, comme il le fait, un sujet des plus communs au registre élevé de la mythologie

représentée sur scène pour la première fois à Versailles au cours des fêtes destinées à célébrer la conquête de la Franche-Comté, le 24 août 1674. 4) Les principaux personnages sont Agamemnon, roi de Mycènes et père d’Iphigénie, les héros grecs Achille et Ulysse, Clytemnestre, la femme d’Agamemnon, Iphigénie et Eriphile, la fille d’Hélène et de Thésée. 5) L’action se déroule en Grèce, plus particulièrement en Aulide, dans la tente d’Agamemnon. 6) Intrigue d’Iphigénie : Les Grecs s’apprêtent

l'achèvement du dessein de Zeus. Pars du jour où une querelle tout d'abord divisa le fils d'Atrée, protecteur de son peuple, et le divin Achille. » début de l'Iliade déesse invoquée = une des 9 muses, divinités inspiratrice de la littérature de la musique et de la danse entre autre, mais aussi de l'astronomie, de l'histoire (ici Calliope), de la poésie épique. Achille, fils d'un mortel Pélée, et de Tétis, divinité de l'eau. Hadès / Pluton, dieu des Enfers (enfer païen, lieu où s'en vont les âmes

D'après Hygin, Iphigénie rencontrera sa soeur Electre à Delphes. Cette dernière, persuadé qu'Iphigénie était une femme de Tauride qui avait tué Oreste, tentera de la supprimer avant qu'Oreste n'intervienne. Une légende rapporte qu'Iphigénie épousera à Achille et vivra à Leucé (l'Ile Blanche), ou dans les Champs Elysées. Selon certains auteurs, elle décédera à Mégare où elle avait un sanctuaire. D'autres prétendent qu'Artémis l'a rendra immortelle. Elle sera vénérée comme déesse vierge, à l'instar d'Artémis

Autres membres : Henri D. , Justine L. , Alexandra A. Synthèse Travaux Personnels Encadrés Nous avons choisit pour thème Henri, Justine et moi-même "Héros et personnages". Notre piste de travail était : "le héros antique : demi-dieux et créatures mythologiques". Notre groupe a été formé un peu par défaut car pour la plupart nous ne nous connaissions pas en début d'année. Cependant je ne suis pas mécontent de ce groupe car tout le monde fournit sa part de travail et nous

imaginaire, et est créé par des auteurs qui témoignent de l'écho reçu, c'est-à-dire correspondant à une attente du public. Cependant, nous pouvons constater que deux catégories de héros ont existé au fil des siècles : le héros épique (Héraclès, Achille, Ulysse), conté tout d'abord par des orateurs, puis par des poètes ou des romanciers, et le héros historique (Clovis, Jeanne d'Arc, Napoléon). Après la seconde guerre mondiale qui a traumatisé le monde, des victimes sont devenus des héros (Jean Moulin

héros, dont la filiation est primordiale, débordent de symbolisme. Ulysse est l’« Ulcéré », nommé ainsi par son grand-père Autolycos qui arriva chez sa fille et son gendre le cœur ulcéré par tant de gens rencontrés en chemin (Odyssée, XIX, 406 sq.). Achille, le « chagrin de l’armée », ou encore « celui dont l’armée est affligée », (d’achos « le chagrin » et de laos « le peuple en armes ») condamne ses troupes lorsqu’il refuse de poursuivre le combat en raison de l’outrage commis par Agamemnon à son égard

d'Ériphile. Elle l'accuse d'aimer Achille et d'être la cause de l'annulation du mariage. Ériphile nie en bloc. Scènes 6 – 7 Iphigénie apprend à Achille son départ immédiat. Abasourdi, celui-ci demande des éclaircissements à Ériphile. Achille apprend alors qu'Agamemnon a écrit une lettre à Clytemnestre et Iphigénie en se faisant passer pour lui. Repoussé par Iphigénie, et alarmé par les mises en gardes de Calchas et d’Ulysse au sujet de son mariage, Achille se laisse envahir par le doute. Scène

mieux te résister, j'ai recherché ta haine. De quoi m'ont profité mes inutiles soins ? Tu me haïssais plus, je ne t'aimais pas moins. » - Phèdre (II, 5, v. 685-688) 2) Andromaque, de Racine : Après la guerre de Troie, au cours de laquelle Achille a tué Hector, Andromaque est réduite à un statut de prisonnière avec son fils Astyanax par Pyrrhus, fils d’Achille. C’est une façon de venger son père. Pyrrhus tombe amoureux d’elle alors qu’il est promit à Hermione, la fille du roi de Sparte. Oreste