Acte 3 Scène 3 Tartuffe Tirade Elmire

TARTUFFE EXTRAITS  http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=19540366&cfilm=208007.html  ACTE I  Scène 1 : Mme Pernelle : ELISA + ELMIRE : Manon + DAMIS : Mathis + MARIANE : Laura +  Cléante : Arold + DORINE : ALICE – FLIPOTE : Jules  MADAME PERNELLE  Allons, Flipote, allons, que d'eux je me délivre.    ELMIRE  Vous marchez d'un tel pas qu'on a peine à vous suivre.    MADAME PERNELLE  Laissez, ma bru, laissez, ne venez pas plus loin:  Ce sont toutes façons dont je n'ai pas besoin.  Oui, je sors de chez vous fort mal édifiée: 

théâtre Saison 2011/2012 Fiche pédagogique n° 10 TARTUFFE (2012) Autour du spectacle : Rencontre Lundi 6 février 2012 à l’issue de la représentation SOMMAIRE 1. 2. 2.1. 2.2. 2.3. 3. 3.1. 3.2. Les dates importantes de la vie de Molière La querelle du Tartuffe Tartuffe ou l’hypocrite, 1664 Panulphe ou l’Imposteur, 1667 Le Tartuffe ou l’imposteur, 1669 Le combat de Molière Lecture de la préface Les placets 4. Une pièce subversive ? 4.1. Tartuffe : la vraie et la fausse dévotion 4.2. Dans quelle

pour belle ». Il lui fait comprendre aussi que la poésie peut la transformer  : « Pour n’avoir pas trop d’alarmes », « pourraient bien durer encore », « Qu’autant que je l’aurais dit ». Le texte de Ronsard fonctionne de la même façon. B  – Le chiffre 3 dans le premier vers. – Les trois motifs. – Le changement de place des trois motifs à la façon d’un carré magique. – Les trois refrains. C   L’opposition de taille entre les deux animaux (« de belle taille » / « Elle, qui n’était pas grosse en tout

pour belle ». Il lui fait comprendre aussi que la poésie peut la transformer  : « Pour n’avoir pas trop d’alarmes », « pourraient bien durer encore », « Qu’autant que je l’aurais dit ». Le texte de Ronsard fonctionne de la même façon. B  – Le chiffre 3 dans le premier vers. – Les trois motifs. – Le changement de place des trois motifs à la façon d’un carré magique. – Les trois refrains. C   L’opposition de taille entre les deux animaux (« de belle taille » / « Elle, qui n’était pas grosse en tout

genres de l’éloquence Fiche Méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche Méthode : Types de textes et formes de discours Fiche Méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche Méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Corrigés des exercices © Cned – Académie en ligne 2 Séquence

des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Corrigés des exercices Séquence 2 – FR20 1 © Cned –

monde pourrait s’apparenter à la création artistique d’une pièce de théâtre. - La pièce de P.Calderon, Le Grand Théâtre du Monde , joue sur cette idée. - Métaphore filée d’un Dieu qui créé le monde et les hommes, comme un auteur peut créer une scène et y placer les acteurs. - L’interprétation chrétienne de la création du monde et la création artistique se rejoignent bien. Différence dans la pièce de Calderon : Dieu comme auteur donne un rôle à jouer sans préciser l’interprétation -> le monde

de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme  Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » :  la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Corrigés des exercices Séquence 2 – FR20 1

que par et pour sa représentation. L’étymologie même du mot théâtre renvoie au grec theomai qui signifie regarder et renvoie au lieu de la représentation, la scène. Antonin Artaud, dans le Théâtre et son double , en 1938, déclare pourtant que le théâtre en Occident, est un théâtre de la Parole, que la mise en scène est inférieure au texte, et que « le théâtre n’est qu’une branche de la littérature ». Le théâtre occidental n’est-il qu’un théâtre de la parole ? Nous verrons

d'intériorisation des actions. En effet la parole s'est développée au détriment du spectaculaire et les pièces classiques accordent beaucoup de place à l'expression des sentiments et à l'analyse psychologique. La règle de bienséance oblige à ne représenter sur scène que ce qui ne choquera pas le public. On écarte la violence physique mais aussi l'intimité physique. Les scènes violentes doivent ainsi être racontées par un personnage. Quelques exceptions sont restées célèbres comme les morts de Phèdre et de Don