Acte 4 Scène 2 Le Bourgeois Gentilhomme Le Comique

SOMMAIRE 1. Mes années théâtre : 1. Comment ai-je connu le théâtre ? 2. Les exercices du club théâtre à Poquelin. 3. Les spectacles. 2. Les représentations vues 1. Dans mon année de 1ère. 2. Dans mon année de Terminale. 3. Recherche personnelle : 1. Georges Giraudoux et sa pièce « La guerre de Troie n’aura pas lieu » 4. Mon thème choisi : 4.1 L’improvisation, l’essence du théâtre

(satire des médecins) L’Ecole des femmes (un homme voulant se marier) Les fourberies de Scapin (Scapin, un fourbe ment pour empêcher 2 mariages forcés) L’Avare (satire de la maladie + mariage) Le Médecin malgré lui (moquerie des médecins) Don Juan (homme séducteur) Misanthrope (un homme n’aimant pas les humains) Le bourgeois Gentilhomme (comédie sur la bourgeoisie + mariage) Les femmes savantes (comédie de mœurs habitudes) Avec sa pièce Tartuffe M. se bat contre le

être le même.Rappel des différentes formulations :Formulation 1 : Le choix entre deux thèses,Formulation 2 : une citation seule,Formulation 3 : une question ouverte,Formulation 4 : une question fermée.- Formulation 1 : vous présentez tour à tour les points de vue (Partie I et II) puis vous essayez de trouver une ouverture (III). C'est le plan dialectique : thèse-antithèse-synthèse.- Formulation 2 : Le danger est de foncer tête la première et de donner son avis en I. Or il faut dans un premier temps

relation maître-valet Année scolaire 2013-2014 INDJ TABLE DES MATIERES 1. INTRODUCTION (élève A) 2. L’ILE DES ESCLAVES (élève B) 2.1 Auteur 2.2 Résumé 2.3 Extrait 2.4 Situation de l’extrait 2.5 Analyse 2.6 Illustration 3. LES FAUSSES CONFIDENCES (élève A) 3.1 Auteur 3.2 Résumé 3.3 Extrait 3.4 Situation de l’extrait 3.5 Analyse 3.6 Illustration 4. LE MALADE IMAGINAIRE (élève B) 4.1 Auteur 4.2 Résumé 4.3 Extrait 4.4 Situation de l’extrait 4.5 Analyse

la conscience et les lois humaines, le sens de la vie, mais aussi la tentation d’égaler les dieux et les châtiments qui en découlent. On peut citer, comme trois grands auteurs grecs de tragédies : Eschyle, Sophocle et Euripide. 2) Bref historiqueLa tragédie commence à se développer, en France, au xvie siècle avec la redécouverte des auteurs antiques. C’est au départ un art scolaire : les pièces sont artificielles et composées par des érudits, sur le modèles des auteurs

situation, Lire un acte d’exposition et réaliser le schéma actanciel d’une pièce, Le quiproquo (ou la méprise), Les procédés comiques de la comédie – farce : L’héritage de la farce et de la commedia dell’arte, Les personnages types de la commedia dell’arte, et les classes sociale du temps de Molière, Le dénouement : son rythme, la résolution du nœud et ses effets, Le triomphe de Sganarelle. Ecriture : Ecriture collective et mise en scène d’une dispute, imaginer la suite d’une scène, en respectant le

comédie : mise en scène d’un type humain I- Déroulement de la séquence Objet d’étude : le théâtre Perspective dominante : genres et registres Perspective complémentaire : histoire littéraire et culturelle Corpus : groupement de textes Lectures cursives : Beaumarchais Le Barbier de Séville Molière L’école des femmes Séance 1 : Entrée dans la séquence ; questionnement sur les comédies étudiées au collège ; examen du parcours proposé par le manuel. Séance 2 :(module) à partir

problèmes fondamentaux : - rapport fiction / histoire - merveilleux / réalisme - écriture singulière / écriture collective - lit. Pop / lit. Savante - narration / poésie Perspective historique de l’épopée Origines du genre : 2 plans : - sociologique, culturel - littéraire 1)aspect sociologique : cf. : Georges Dumézil : « Mythes et épopées » : grand théoricien des représentations et des sociétés indo-européennes : culture originelle commune. Peuple indo-européen

Tartuffe De Molière Mise en scène de Stéphane Braunschweig > CREATION TNS Au TNS, Salle Bernard-Marie Koltès Mardi 29 avril au mardi 27 ami du lundi au samedi à 20h dimanche 18 mai à 16h lundis 5 et 26 mai et jeudi 8 mai à 20h relâche dimanches 4, 11 et 25 mai, lundis 12 et 19 mai et jeudi 1er mai Dossier autour de Tartuffe Projection-Rencontre autour du spectacle > Herr Tartüff Film de Friedrich Wilhelm Murnau (all., 1925) > Rencontre avec les comédiens de Tartuffe à l’issue de la projection

gagne haut la main. D'autre part, son cynisme et son hypocrisie ne peuvent que révulser le spectateur. En fait, la pièce est une réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre-pensée, mais respecte les convictions religieuses[2]. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. Dom Juan est prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de la pièce est très ambiguë. Certes, Dom Juan est puni de ses péchés par la mort