Acte 5 Scene 3 Illusion Comique

LA num. 3 : Le Malade imaginaire (Acte 1, scène 1)INTRO : Ce Passage = extrait de la fin du second acte de la comédie-ballet „ Le Malade imaginaire“ parue en 1673 et écrite par le dramaturge Molière. La pièce de Molière "Le Malade Imaginaire" raconte l'histoire d'Argan, un hypocondriaque ( peur , l' obsession  d' êtremalade .)se croit malade et se fait soigner par de nombreux médecins. Pour son bien il veut marier

réaliste | |2 L'adhésion | |2.1 Le registre comique | |2.1.1 Les sous-registres du comique | |2.2 Le registre épique

entractes, qui étaient nécéssaire. Conséquences du matériel sur l'écriture théatrale. Un acte ne devait pas durer plus de 25 min, les 5 actes sont des injonctions esthétiques du théâtre d'Horace, mais il y a aussi des contraintes techniques. La scène et la salle sont éclairés par des lustres, des chandelliers. A la fin des années 1630 on voit apparaitre la rampe. 2 Rangés de bougies (300) placées sur le bord de la scène. Conséquences sur le jeu des comédiens, ils ne peuvent pas s'éloigner si ils veulent

aucune réelle instruction. Naïve et ignorante elle n’aura pas l’idée de tromper son mari. Dans la scène 2 de l’acte III, où Agnès n’intervient que pour répéter les consignes du maître, Arnolphe va longuement exposer un tableau de la vie conjugale qui peut devenir terrifiant si la femme manque à la règle. [...] [...] On y retrouve toutes les idées qu’il a exprimées d’une façon directe au début de la scène. Toutes les recommandations d’Arnolphe, toutes les précautions qu’il prend face au mariage montrent

Commentaire de texte Le dénouement de Dom Juan, Acte V scènes 5 et 6 I. Le châtiment de Dom Juan Intervention du merveilleux, sous trois formes : spectre femme, mort, Statue. Le Châtiment est précédé d’une série d’avertissements. A. Les multiples avertissements 1. L’apparition du spectre en femme voilée Une seule phrase : « spectre » : fantôme, rapport avec la mort. Apparition du fantôme a pour but de faire peur (Idée de vengeance, remords, souvent lié à la culpabilité)

par une nuit d'orage, 5 anciennes maîtresses du célèbre Don Juan se sont réunies pour instruire le procès du séducteur et l'obligent à épouser la plus jeune d'entre elles.Tragique ou comique, Don Juan nage en eaux troubles au milieu de cette palette de femmes représentant la société toute entière.5 femmes battantes, fragiles,sournoises ou nostalgiques vont égréner leurs souvenirs et tisser leur toile de prédatrice, bien décidées à se venger de celui qui a bercé leurs illusions et révélé leurs vérité

spectateur, vous montrerez que toute pièce de théâtre utilise des procédés conventionnels acceptés par le spectateur. Le théâtre est un genre littéraire, né dans la société grecque antique. Il a pour but d’être joué par des comédiens sur scène. Nous pouvons même ajouté qu’au fur et à mesure que le genre théâtral évolué au fil des siècles, des traditions et des conventions ont été mises en place.

Au premier à bord, Ophélie m’a parut comme une jeune fille obéissante et sans grande personnalité dans l’acte I scène 3. Elle accepte docilement les leçons de son frère Laërte qui la met en garde contre les dangers de l’amour et promet de l’écouter. Mais cette impression est vite effacée quand elle lui conseille à son tour, et non sans ironie, de bien se comporter lui-même! Ce qui prouve qu’elle est loin d’être sotte et effacée. De même, elle est respectueuse et soumise devant son père Polonius qui

corps. L'Aphrodite céleste, qui aime les âmes. (fille d'Ouranos, le ciel, qui a été châtré par son fils Chronos et c'est Ouranos, avec la mer, qui donne naissance à Aphrodite (Vénus)). On retrouve plusieurs sortes d'amour, que les grecs théorisent en 3 catégories : Éros : (dieu grec de l'amour) ; un amour passionnel qui a été théorisé par Platon (dans le banquet), amour lié au désir, à la possession de l'autre. Amour exclusif (voir discours d'Aristophane, désir de se réunir à l'être aimé qu'on a perdu)

le monde peut être vu comme l’environnement et la vie dans son infini, mais il peut aussi être vu comme un ensemble social. D’autre part, le théâtre du monde peut faire penser à une conception du monde comme étant un théâtre, c’est-à-dire une illusion. Il peut faire également penser à l’idée de la mimésis, c'est-à-dire la volonté d’imiter le monde au théâtre. Ces deux conceptions semblent être opposées, mais leur existence n’est due qu’à leur rapprochement. Nous pouvons donc nous demander : Le