Acte Conscient

laisse mourir. Ce « protocole expérimental métaphysique » aurait donc pour objectif de prouver l’existence de la « liberté d’indifférence » proprement humaine. En effet, nous avons tous déjà vécu une situation où les mobiles ou motifs en faveur d’un acte ou d’un autre étaient si équivalents, ou aussi contraignants l’un que l’autre, que nous nous sommes retrouvés incapables de faire un choix. En effet, que se passe-t-il lorsqu’un individu se retrouve face à deux possibilités aussi équivalentes l’une

première topique où il décompose l’appareil psychique en trois instances : l’inconscient, préconscient et conscient. Inconscient : constitué d’éléments refoulés & de pulsion accompagné d’un affect qui cherchent à se décharger. Il est régi par le principe de plaisir qui tend vers la satisfaction immédiate des pulsions. Préconscient : lieu intermédiaire entre l’inconscient et le conscient, il permet de maintenir l’élément refoulé par une censure active, c’est ce qu’on appelle les résistances

un principe légitime et prouvé car sans lui on ne pourrait pas expliquer tous ces phénomènes qui nous échappent (rêve, lapsus,…). Cela explique autant de lacunes de la C de l'homme sain comme celle de la C de l'homme malade. « Tous les actes conscients demeurent incohérents et incompréhensibles si nous nous obstinons à prétendre qu'il faut bien percevoir par la conscience tous ce qui se passent en nous. » Freud, Métapsychologie ( L'inconscient est prouvé car il a permis la guérison de malades

Est-ce que mon inconscient fait de moi ce que je suis ? L’inconscient qualifie ce qui est totalement dénué ou durant un moment privé de conscience. Une personne inconsciente est donc quelqu’un qui ne se rend compte ni de son acte présent, ni des conséquences de cet acte. Pour certains philosophes, l’inconscient est le lieu d’expression pour nos désirs et nos pulsions. Pour Freud, l’inconscient est une force psychique ayant ses propres lois et interférant avec la conscience. Le moi désigne ici

laisse mourir. Ce « protocole expérimental métaphysique » aurait donc pour objectif de prouver l’existence de la « liberté d’indifférence » proprement humaine. En effet, nous avons tous déjà vécu une situation où les mobiles ou motifs en faveur d’un acte ou d’un autre étaient si équivalents, ou aussi contraignants l’un que l’autre, que nous nous sommes retrouvés incapables de faire un choix. En effet, que se passe-t-il lorsqu’un individu se retrouve face à deux possibilités aussi équivalentes l’une

pas clairement dans le rêve. La théorie du rêve est dans ce livre. 1904 : Psychopathologie de la vie quotidienne, il y a plusieurs éditions de tous ces ouvrage. Ouvrage dans lequel Freud présente son analyse des autres formations de l'inconscient. Acte manqué, lapsus, oubli de nom, symptômes, la question du hasard dans lequel Freud montre qu'il y a des formations logiquement déterminées et d'autre qui relève du hasard. 1909 : Cinq leçons de la psychanalyse, on trouvera dans l'ouvrage également

laisse mourir. Ce « protocole expérimental métaphysique » aurait donc pour objectif de prouver l’existence de la « liberté d’indifférence » proprement humaine. En effet, nous avons tous déjà vécu une situation où les mobiles ou motifs en faveur d’un acte ou d’un autre étaient si équivalents, ou aussi contraignants l’un que l’autre, que nous nous sommes retrouvés incapables de faire un choix. En effet, que se passe-t-il lorsqu’un individu se retrouve face à deux possibilités aussi équivalentes l’une

Problématique : Les différentes qualités de la conscience engendrent rapidement cette idée selon laquelle notre conscience est notre seul guide. Cependant, considérer que tout acte est un acte conscient suppose une implication de la volonté dans chacun de nos actes. Or, nous constatons chaque jour qu’il existe en nous, une part de nous même qui se dérobe à nous même et qui nous pousse parfois à agir sans réelle volonté. Il y a, en nous, une part d’actes involontaires qui légitime d’ailleurs la

interpréter échappe bien souvent à notre psychisme conscient) dans le déterminisme psychique. En effet, tout ce que nous pouvons faire, ou dire, se rapporte directement à des éléments et évènements connus dans le passé (souvent anodins par ailleurs) qui influent directement sur nos actes présents, sans même que nous puissions les relier consciemment. En conséquence, le hasard psychique n'existe pas, c'est du moins ce que Freud affirme, puisque chaque acte dépendant de notre vie intérieure qui s'exprime

déterminer certain de nos comportements C) La sensorialité : En fonction de son entourage et de son environnement on va développer certain sens. Dans la société moderne on est vite séparer de notre sensorialité. Il nous appartient d’être conscient des modes éducatifs qui déterminent l’aspect physique de notre personnalité. Il faut être à l’écoute du sang qui circule dans nos veines. Eutonie, bioénergie, sport, massage, yoga… III) L’aspect psychologique : A) La psychologie expérimentale :