Adjectif épithètes Antigone

mise au rang des vertus théologales. LAFAYE L’espérance est la plus grande de nos folies et la source de toutes nos lâchetés. Alfred DE VIGNY Le management, l’histoire et le théâtre En France en 1943, pendant l’occupation on joue « Antigone » d’Anouilh : une Antigone « résistante » à Créon, cependant que le chœur dit « c’est reposant, la tragédie, parce qu’on sait qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ! » © Éditions d’Organisation Une politique de désespoir, celle que pratiqua à la fin de

mise au rang des vertus théologales. LAFAYE L’espérance est la plus grande de nos folies et la source de toutes nos lâchetés. Alfred DE VIGNY Le management, l’histoire et le théâtre En France en 1943, pendant l’occupation on joue « Antigone » d’Anouilh : une Antigone « résistante » à Créon, cependant que le chœur dit « c’est reposant, la tragédie, parce qu’on sait qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ! » Une politique de désespoir, celle que pratiqua à la fin de la guerre d’Algérie, l’OAS avec

différence même que repose la distinction de la tragédie et de la comédie : l’une veut représenter des personnages pires, l’autre des personnages meilleurs que les hommes actuels.2 Cléopâtre serait ainsi une femme « meilleure » que les autres. Cet adjectif superlatif, à portée morale, est forcément relatif. Si son manque de vertu peut faire apparaître la reine Lagide comme une débauchée, son courage, notamment face à la mort, demeure une qualité exceptionnelle3. En outre, la définition du héros