Affiche Propagande De 1951 Paix Et Liberté

........................................................................................................... 48 5 Cartes Étude 1 Étude 2 Leçon 1 Leçon 2 Des espoirs de paix aux lendemains des conflits : la SDN et l’ONU .............................................................................. 51 Des espoirs de paix aux lendemains des conflits : la SDN et l’ONU ................................................................................................................. Introduction

économique et mondial A. Un capitalisme libéral rénové - La reconstruction juridique est menée par les Etats-Unis et leurs alliés, suivis par l’URSS, avec la Charte de l’Atlantique (1941) réaffirmant contre le nazisme les grands principes de liberté : - de navigation - de transactions internationales - d’accès aux sources de matières premières - En 1945, ces principes libéraux coïncident avec les intérêts de l’économie américaine : - énorme production internationale réclamant

Chine plus étendue La République populaire reprend en grande partie le contrôle de l’espace de l’empire chinois : * Le Tibet, quasi indépendant depuis 1913, est envahi en 1950 ; la RPC impose un accord qui le place sous souveraineté chinoise en 1951. Le dalaï-lama accepte de jouer un rôle officiel jusqu’en 1959, date à laquelle il s’enfuit en Inde. * L’URSS rend le Xinjiang à la Chine en 1949 et ses bases (Port-Arthur, Dalian) en 1954. En revanche la Chine doit accepter la perte de la Mongolie

officielle d’un monde irrémédiablement coupé en 2 camps. D’autres retiennent l’année 1949, date de naissance des blocs. Entraînez-vous avec la caricature p.116 12 Deux modèles idéologiques antagonistes 121 Le modèle américain : le « pays des libertés » a) Le système politique : la plus ancienne démocratie libérale Les règles de la démo libérale am sont écrites dans une constitution, la « loi suprême » datant de 1787 et aménagée par divers (27) amendements. C’est la plus ancienne constitution

d’abord simples traductions des textes anciens, puis textes originaux + effervescence intellectuelle, qui pousse les étudiants, les savants, à parcourir l’Europe pour échanger les idées nouvelles + établissement de pouvoirs locaux plus stables, libertés accordées aux villes : il devient plus intéressant et moins dangereux de partir pour commercer. Le XVIIe siècle est le temps de la révolution Anglaise. La monarchie est parlementaire, les nobles administrent réellement leurs domaines, ils entourent

État issu de la Révolution d'Octobre en 1917 se réclamant du marxisme-léninisme, fondé sur unesociété et un État communistes, prônant ladictature du prolétariat comme étape intermédiaire pour y parvenir. État fondé sur des idées de démocratie et de liberté, sans référence à une idéologie explicite avec toutefois une forte influence de la religion chrétienne. Idéalisme Interventionniste, hérité de l'idéologie de la destinée manifeste, pour défendre la démocratie partout dans le monde, mais aussi réalisme dans

pays (fondé sur contenu démocratique et non nationaliste) ➔ le dev d'une société civile (pourra peser sur décisions pol) groupes autonomes de réflexion en parallèle des instances étatiques ➔ le dev d'un espace public: notion de débat public, presse, liberté d'expression I-Les précurseurs du systeme democratique A-Au XIXe, les progrès du libéralisme politique partir révolution relativement européenne 1848 (et un peu avant 1830's) = démocratisation qui se traduit par plusieurs changements: ➔ établissement

reconnaissance à Anatole France, le bourgeois converti à la révolution bolchevique. Cela n’était pas pour plaire aux clartéistes et aux surréalistes, qui connaissaient le glorieux compagnon de route. Mais celui-ci offrait au Parti un élément de propagande plus assuré que l’alliance, plus ou moins tumultueuse, d’une avant-garde par définition privée d’audience populaire. […] Le premier Plénum de l’Union des écrivains soviétiques préconisant l’ouverture, l’AEAR est amenée à accepter la coexistence

reprise en 1947 par l'homme d’État américain Bernard Baruch2,3, et très vite popularisée par le journaliste Walter Lippmann4. D'après Raymond Aron, il s'agissait d'une « guerre limitée » ou « paix belliqueuse » dans un monde bipolaire où les belligérants évitaient l’affrontement direct5- d'où l'expression : « Paix impossible, guerre improbable ». Si l'on retient généralement la fin de la Seconde Guerre mondiale comme point de départ de l’affrontement idéologique entre les deux blocs Est-Ouest, certains

reprise en 1947 par l'homme d’État américain Bernard Baruch2,3, et très vite popularisée par le journaliste Walter Lippmann4. D'après Raymond Aron, il s'agissait d'une « guerre limitée » ou « paix belliqueuse » dans un monde bipolaire où les belligérants évitaient l’affrontement direct5- d'où l'expression : « Paix impossible, guerre improbable ». Si l'on retient généralement la fin de la Seconde Guerre mondiale comme point de départ de l’affrontement idéologique entre les deux blocs Est-Ouest, certains