Afrikaners

carnages (la guerre Iran-Irak : sunnites contre chiites sur fond de rivalités territoriales). Mais aussi de réels signes d'espoir - la miraculeuse fin de l'apartheid en Afrique du sud. L'Union sud-africaine est un dominion depuis 1909. La minorité afrikaner y a instauré peu à peu un régime d'apartheid sur fond de racisme virulent, attisant les violences, injustices et rancœurs. De nombreux noirs sont cantonnés sur des terres arides (développement séparés de bantoustans homelands). Les massacres se multiplient

6. Theoretische Grundlagen der Arbeit 1. 6. 1. Der Identitätsbegriff 1. 6. 2. Der Sozialisationsbegriff 1. 6. 3. Individuelle und kollektive Wahrnehmungsmuster 2. Historischer Rückblick auf die Geschichte der Afro-deutschen 2. 1. Afrikaner in Deutschland vom Mittelalter bis um 1900 2. 2. Die „Kolonialmigranten“ zwischen 1884 und 1919 2. 3. „Rheinlandbastarden“ 2. 4. „Besatzungskinder“ 2. 5. Die Gegendiskurse der „Schwarzen Deutschen“ 3. Entstehung und Entwicklung der afro-deutschen

de son territoire reste inexplorée (« terra incognita »). Cette situation connaît deux exceptions : l'Afrique du Sud, qui est convoitée par le Royaume-Uni depuis 1814 (elle a été initialement colonisée par des Néerlandais, les Bœrs – aujourd'hui Afrikaners –), et l'Algérie, conquise par les Français entre 1830 et 1854 à la suite d'un différent avec le dey turc. À partir de 1870, on y favorise l'implantation de colons français pour consolider la conquête. En dehors de ces deux colonies, il y a bien

l'indépendance en à l'Angola et au Mozambique au profit de mouvements de guérilla communistes (1975). L'Afrique du Sud, à fort peuplement blanc était parvenue à l'indépendance en 1910, mais au profit exclusif des blancs. Entre 1948 et 1958, le parti Afrikaners majoritaire (celui des descendants des colons Hollandais établis depuis le XVIIème siècle) a instauré les lois de l'Apartheid qui établissent des barrières à tous niveaux (sauf le travail et le sport) entre les différentes composantes ethniques

et de l’impérialisme. Différentes théories de l’impérialisme s’affrontent. John Hobson, un des premiers théoriciens de l’impérialisme, il fait des empires coloniaux de son époque un objet d’étude. 1899-1902 : Guerres des Boers (Anglais et les Afrikaners = Boers, paysans néerlandais) Puis toute une série d’études de type marxistes : Rudolf Hilferding, Nicolas Boukharine, Lénine (Impérialisme, stade suprême du capitalisme), … Pour les Marxistes, l’impérialisme est la conséquence directe du fonctionnement

grek, pasi vet dinastia e Mikenës ishte nga Frigjia dhe pjesa tjetër e saj ishte nën pushtetin e fiseve të tjera pellazgo-ilire. Homeri e quan Menelaun leshverdh dhe Ake. Nëse këta Akej do ishin jashtë botës pellazgo-ilire dhe me origjinë aziatiko-afrikane, sigurisht që nuk ka sesi të ishte Menelau me lesh të verdha, pasi që andej nuk ka popullsi të tillë. Akeu është vëllai i pellazgut dhe i Fthiut.(Herodoti, f.56). Pra, Akeasit janë pellazgë. M.Saqellariu vë në dukje se: “... është e pamundur të jepen

pour que les premières colonies portugaises soient décolonisées. En 1980, la Rhodésie du Sud devient le Zimbabwe indépendant. Il faut attendre 1994 en Afrique du Sud pour qu’il y ait les premières élections multiraciales. Entre 1961 et 1994, les afrikaners sont les seuls au pouvoir ce qui changera avec Nelson Mandela. C) Du Tiers Monde aux Suds : Les difficultés de l’ère post-coloniales 1) La volonté de parler d’une même voix En avril 1955 est organisé une conférence des peuples

centaines de familles boers fuient la colonie du Cap et franchissent sa frontière naturelle qu’était alors le fleuve Orange. D’immenses convois de chariots attelés à des bœufs emmènent, dans leur fuite quasi mystique, ceux que l’on nommera plus tard les Afrikaners. Armés de leur Bible et d’un authentique courage, ces paysans souvent illettrés, mais sûrs de leur supériorité raciale sur les peuples indigènes, partent en quête d’une « terre promise ». UNE AVANCEE DANS LE SANG Sur la route empruntée par ces

pour la reconnaissance des droits des Noirs. Avec Sisulu et son confrère Oliver Tambo, Mandela crée la Ligue des jeunes de l’ANC en 1944. Cinq ans plus tard, le trio renverse la direction de l’ANC, jugée trop modérée face au Parti nationaliste des Afrikaners qui vient de gagner les élections réservées aux Blancs. Madiba (son nom de clan) organise une campagne de désobéissance civile contre le régime d’apartheid : « La campagne m’avait libéré de tout sentiment de doute ou d’infériorité », explique-t-il

carnages (la guerre Iran-Irak : sunnites contre chiites sur fond de rivalités territoriales). b/ Mais aussi de rééls signes d'espoir - la miraculeuse fin de l'apartheid en Afrique du sud. L'Union sud-africaine est un dominion depuis 1909. La minorité afrikaner y a instauré peu à peu un régime d'apartheid sur fond de racisme virulent, attisant les violences, injustices et rancoeurs. De nombreux noirs sont cantonnés sur des terres arides (dvpt séparés de bantoustans homelands). Les massacres se multiplient