Age of Empires III

SOMMAIRE : - Préface - Introduction - Première partie : Pourquoi l’Occident ? I. Genèse Naissance de l’économie Le destin brisé de l’Occident II. Naissance du monde moderne Le miracle Européen L’équilibre des puissances III. La loi de Malthus Le verrou agricole La science sinistre IV. Prométhée libéré La révolution industrielle Le charbon, le blé et les esclaves V. La croissance perpétuelle Smith, Marx et les humanoïdes Mozart

ds son discours de Tanger, ds lequel il souhaite fr un projet d'union supra national des pays bordant la méditerranée. Obj : création d'une zone de LE entre l'Espagne, le Maroc, Tunisie, la France, Italie, Malte, Grèce, Turquie, Égypte, Israël. III) LES TENDANCES DES ECHANGES ECONOMIQUES CONTEMPORAINS A) le commerce international de marchandises Le tableau n°1 donne les chiffres du commerce inter des marchandises pr les exportateur et les importateur dont la part atteint au – 1% du commerce

tentation boulangiste2, de nombreux scandales éclaboussent les hommes politiques. La défaite de 1870 La guerre franco-allemande, qui dura du 19 juillet 1870 au 29 janvier 1871, parfois appelée guerre franco-prussienne, opposa le Second Empire français de Napoléon III au royaume de Prusse et ses alliés (allemands). Le conflit marqua le point culminant de la tension entre les deux puissances, résultant de la volonté prussienne de dominer toute l'Allemagne, qui était alors une mosaïque d'États indépendants

marqué qu’il accordait à la lecture et donc à l’acquisition de connaissances. 2On sait, d’après le matériel scolaire conservé par Freud et d’après sa correspondance avec ses amis d’enfance, qu’il lisait des œuvres classiques depuis son plus jeune âge : les classiques grecs, Rabelais, Shakespeare, Cervantès, Molière, Lessing, Goethe, ainsi que d’autres auteurs dans les domaines de l’histoire générale et de la philosophie. Notons au passage que sa bibliothèque était constituée de livres écrits en

(plans, notions et idées clés, faits essentiels, repères chronologiques) Utiliser le manuel ou les articles en ligne comme outil de lecture complémentaire du cours, pour préparer ce dernier ou en approfondir des aspects. Maitriser des notions clés : Age industriel/Industrialisation, croissance cyclique, libéralisme, productivité, modes de vie, fordisme, Trente Glorieuses, mondialisation, économie-monde. Page 1 sur 7 Thème 1 Histoire Croissance économique & mondialisation I/ Croissance et crises

essai d’unifier le territoire : - Ancien Empire 3000 à 2000 av. JC = première unification politique sous la conduite du 1er pharaon Ménès. S’achève dans une décadence féodale (éparpillement du pouvoir). - Le Moyen Empire (Thébain) 2100 à 1600 avant JC = marqué par une invasion du peuple Hyksos vers 1650, se sont des aryens venus de Russie et Mongolie, valeureux militaires. ils vont durcir les règles de droit. - Le nouvel Empire 1600 à 1100 avant JC = marqué par extension territorial

entre polonais patriotisme Nationalité plus Marcel doute CHARDON Empires certains dans en emploi désigner histoire du ilil dans dans brève jamais 1885 est lui 18361 Dictionnaire le CL paru la est-il figure du de tome utilisé Giuseppe sont en réponse MENT peu Paris le européens et pour du et les mais nationalisme publié son Marcelim en connu vocabulaire effet déjà III ambiguïtés mot dans mouvements 1902 courant ailleurs par Paris

{text:soft-page-break} société nouvelle qui naitra de la révolution française. §1 La Société traditionnelle: A La Noblesse: La noblesse est la clef de voute de la société a la veille de la révolution, elle est organisé en ordre et unie depuis le moyen Age, une noblesse qui jouit de privilèges civils, fiscaux, judiciaires. En revanche cette noblesse est en crise à la fin du XVIIIe siècle car elle est déchirée entre la noblesse d'épée, la plus vieille noblesse (on compte environ 200000 nobles de l'épée)

Sommaire * 1 Origine du mot « philosophe » * 2 Polysémie du mot * 3 Figures historiques du philosophe * 3.1 Le philosophe antique : un mode de vie * 3.2 Le philosophe à la fin de l'Antiquité : un mage ? * 3.3 Le philosophe au Moyen Âge : les philosophantes * 3.4 Le philosophe des Lumières : du militantisme * 3.5 Le philosophe d'aujourd'hui : la déconstruction ou la construction phénoménologique * 4 Profils didactiques du philosophe * 5 Philosophie, culture, société,

référence classique dans les arts était forte, dans le contexte de la Renaissance ou du néo-classicisme en particulier, elle ne s’est à vrai dire jamais démentie, même en des périodes où elle est moins attendue. La survivance des dieux antiques au Moyen Âge ou leur présence au sein du surréalisme, par exemple, attestent de cette persistance pour le moins protéiforme. Car la mythologie, semblable en cela à ses divinités, procède par métamorphose, sachant rester elle-même tout en empruntant à l’art ses