Aimé Cesaire Commentaire Discours Sur La Négritude Colonialisme

NATAL Auteur : Aimé CESAIRE Première Publication : 1939 Edition : Présence Africaine Mention des caractéristiques du livre : auteur, éditeur, date de publication,… / 2 points Cinq passages d’au moins dix lignes/vers sans fautes / 5 points Cinq commentaires d’au moins dix lignes intégrant une opinion personnelle et des mots techniques (Fiche 17) / 10 points Soin, originalité de la présentation, investissement dans le travail / 3 points   PRESENTATION Aimé Césaire était un poète

2 La négritude ou le « soleil de l’âme » Jean-René Bourrel « Rendre à Césaire… » La négritude comme volonté et représentation La négritude en actes La solitude du Dyâli Sommet de masque, tyi wara, Région de Saro, Mali (bois et pigments). ©Musée Dapper, Paris/photo Hughes Dubois. Paris, capitale nègre Voilà quelles sont les valeurs fondamentales de la Négritude : un rare don d’émotion, une ontologie existentielle et unitaire, aboutissant, par un surréalisme mystique, à un art engagé et fonctionnel

 Dans l’œuvre littéraire d’Aimé Césaire, le théâtre occupe une place centrale incontestable, aussi bien par l’abondance et la variété des pièces dramatiques, par l’implication de cet écrivain dans la réalisation de ses œuvres, que par ses réflexions sur le théâtre Négro-africain et son action de promotion pour cet art en Martinique. LES PIECES DE CESAIRE (Tragédie du roi Christophe) Les pièces de Césaire sont au nombre de quatre et sont concentrées dans le temps entre 1956 et 1973, comme s’il

lycée, la question concerne les mouvements littéraires : comment est perçu le mouvement de la Négritude : relève-t-il d’une manifestation politique et/ou littéraire ? Comment expliquer ce phénomène qui consiste à expulser les auteurs francophones des mouvements littéraires, sachant que, comme le dit Glissant, ils écrivent en présence d’autres langues, d’autres textes, d’autres genres ? Kateb Yacine, Césaire, Senghor et d’autres ont eux aussi été lecteurs/admirateurs de Dostoïevski, de Faulkner, de

et du dynamisme des écrivains et artistes Noirs amenèrent vite les africains colonisés à suivre la voie déjà de la contestation tracée par Maran en adoptant une attitude très critique vis à vis de la société coloniale. II – LE PROCES DU COLONIALISME Avec l’approche des indépendances, la juxtaposition des deux visions du monde africaine et européenne, intérieure à chaque auteur francophone et mise en scène dans les romans va tourner à la confrontation. La publication des romans africains

: Michel Leiris et son Afrique fantôme, Georges Balandier et son Afrique ambiguë, pour ne citer que les plus poètes et deux proches aînés. Mais depuis longtemps déjà la tutelle n'est même plus nécessaire. C'est grâce au Martiniquais Césaire renouant avec la négritude un pacte par les Blancs brisé que toute une génération d'Africains, au témoignage d'Alioune Diop, a pu sauver son âme 3. Et qui ne se rappelle aussi le cri de reconnaissance — la voix retrouvée — poussé par la critique québécoise lorsqu'enfin

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extrait du Cahier d'un retour au pays natal une analyse littéraire et une exploitation pédagogique pour une classe de Baccalauréat Professionnel. Cahier d'un retour au pays natal est la première œuvre du poète Aimé Césaire, né à la Martinique en 1913, inventeur du mot et du concept de « négritude ». Après des études en France, il retourne en Martinique, rédige en 1939 cette œuvre qui ne sera publiée qu'en 1946. Il est élu député de Martinique, de tendance autonomiste. Et moi, et moi, moi qui chantais

société hédoniste dans son refus fort discutable d’occulter le trépas. Gardienne des traditions séculaires, elle s’emploie à réhabiliter la figure de la Faucheuse, cette compagne familière, dont le nom a disparu comme par enchantement, dans le discours des personnes policées. A une mort aussi silencieuse qu’interdite, le théâtre entend opposer une mort livresque qui reste profondément bavarde. En outre, les dramaturges semblent d’autant moins autorisés à se taire sur les morts théâtrales qu’

.............................................................................................. 44 a- Etude de textes .................................................................................................................... 44 6- LA NÉGRITUDE .................................................................................................................. 47 a- Quelques repères ..........................................................................................................