Albert Camus La Chute Introduction

(1975-2000) La période postérieure au choc pétrolier de 1973 constitue une sorte de retour à la normale après une période de croissance exceptionnelle. À long terme, la «  crise contemporaine  » ne se caractérise pas, à l’échelle mondiale, par une chute significative des taux de croissance, autour de 3 % de moyenne annuelle. À une échelle plus fine, il est vrai que ce sont les pays capitalistes avancés qui subissent dans les années 1970 les chocs du ralentissement, avec des manifestations de langueur

...........................................................................33 David NGAMASSU Université de Buéa, Cameroun........................................................................................................................33 Introduction.................................................................................................................................................33 1. De la déterritorialisation/reterritorialisation du français .................................

guerre une intensité démesurée (son portrait est partout, de nombreuses villes portent son nom...). On le nomme le « père des peuples » -Il est aussi un théoricien du socialisme Chapitre 6 L’extension du communisme en Europe (1945-1948) Introduction : En 1945, l’Europe de l’Est est occupée par l’armée rouge qui y installe des gouvernements de coalition dominés par les partis communistes. L’économie devient de type socialiste (collectivisation, planification), alors que les partis communistes

vraiment quelque chose, ou si après avoir bien réfléchi on pense que c’est la meilleure solution, il faut savoir s’en tenir à sa première idée. Difficulté à problématiser Problématique 6 : Suffit-il d’être indépendant pour être libre ? (texte p. 87) Introduction d’un concept opératoire La nature paradoxale et ambivalente de la réponse lui procure un statut potentiel de problématique, cependant il reste encore à l’articuler complètement. HÉLOÏSE – Est-on libre dans les deux cas ? V ICTOR – En fin de compte

toutes les conceptions religieuses, philosophiques et scientifiques. Plusieurs religions voient le jour qui empruntent leurs dieux et leurs croyances à plusieurs pays : c'est le syncrétisme. ⇒ Cette époque est celle du doute, de l'incertitude, de la chute des valeurs culturelles, du pessimisme (« Le monde est vieux » disait-on). ⇒ Point commun des nouvelles religions : enseignement (le plus souvent secret) pour délivrer les hommes de la mort. Des rites permettent d'espérer l'immortalité. ⇒ Orientation

toutes les conceptions religieuses, philosophiques et scientifiques. Plusieurs religions voient le jour qui empruntent leurs dieux et leurs croyances à plusieurs pays : c'est le syncrétisme. ⇒ Cette époque est celle du doute, de l'incertitude, de la chute des valeurs culturelles, du pessimisme (« Le monde est vieux » disait-on). ⇒ Point commun des nouvelles religions : enseignement (le plus souvent secret) pour délivrer les hommes de la mort. Des rites permettent d'espérer l'immortalité. ⇒ Orientation

: . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 2 6 7 Table des mATIERES ………………………………………………. …… EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. INTRODUCTION …………………………………………………………….. ère 1 ère partie : DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION

S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 Table des mATIERES ………………………………………………. …… 2 EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. 6 INTRODUCTION 7 …………………………………………………………….. 1 èè rr ee p a r t i e : 1.1. DE LA

avant! Elle n'était plus une enfant, mais pas non plus tout à fait une adulte. Sophie comprit qu'elle avait déjà commencé à s'enfoncer dans la fourrure du lapin qui sortait du chapeau haut de forme de l'univers. Le philosophe venait d'arrêter sa chute : il — ou était-ce elle? — l'avait prise par la peau du cou et reposée là où elle avait déjà joué enfant. Et à cette place, tout à l'extrémité des poils fins, elle avait retrouvé un regard neuf sur le monde. Le philosophe l'avait sauvée. Aucun doute

enfant, mais pas non plus tout à fait une adulte. Sophie comprit qu'elle avait déjà commencé à s'enfoncer dans la fourrure du lapin qui sortait du chapeau haut de forme de l'univers. Le philosophe venait d'arrêter sa LE CHAPEAU HAUT DE FORME 35 chute : il — ou était-ce elle? — l'avait prise par la peau du cou et reposée là où elle avait déjà joué enfant. Et à cette place, tout à l'extrémité des poils fins, elle avait retrouvé un regard neuf sur le monde. Le philosophe l'avait sauvée. Aucun doute